日语口译资料：日本人谈自省

　　(中文解释〕

　　解释一：我每天多次反省自己——为别人谋划办事，是否有尽心尽力?与朋友交往有没有做到诚实信用?老师所传授给我的课业是否有还不曾复习、演练的部份?

　　解释二：我每天反省自己的三件事——为别人谋划办事，是否有尽心尽力?与朋友交往有没有做到诚实信用?老师所传授给我的课业是否有还不曾复习、演练的部份?

　　小编总结：解释一和二的差别主要在于对于“三省”的理解上，一种解释为“三次，多次”，即解释一;另外一种则解释为“反省三件事”。从后文来看，小编认为解释二更符合文意。

　　〔日文读法〕

　　曽子(そうし)曰(いわ)く、吾(われ)日(ひ)に吾(わ)が身(み)を三省(さんせい)す。人の為(ため)に謀(はか)りて忠(ちゅう)ならざるか。朋友(ほうゆう)と交(まじ)わりて信(しん)ならざるか。習(なら)わざるを伝(つた)うるか。

　　〔语法学习〕

　　ざる：(助动)<否定助动词的连体形「ざり」> 不。

　　〔解説〕

　　认识自己并不容易——儒教は、「自省自戒の学」或は「反省の学」とも云われておりますが、どうして自己を省(かえり)みる?反省をそんなに重要視したのでしょうか?皆さんは、「自分のことは自分が一番良く知っている」と思ってはいませんか?残念ながらそれは錯覚です。本当は、自分のことを一番知らないのが自分自身なんです。昔から、「人を知る者は智なり。自らを知る者は明なり(人のことを知るのは智者に過ぎないが、自分自身のことを真に知る者こそ聡明な人である)」と云って、自分のことを知るというのは、本当に難しいことなのです。

　　客观认识自己，唯有自省——自分で自分を客観視するには、反省してみるより他に、方法はないんですね。第三者の目で自分を見つめてみなければ、本当の所は分からないものなんです。良いところも悪いところも。だから儒教は、反省を重要視する訳です。儒教は、「修己治人(しゅうこちじん)(自己を修めて人を治める)」というのが眼目(がんもく)(肝腎要(かんじんかなめ)ですから。

　　小编点评：大家是否都认为自己最了解自己呢?其实不然，最不了解自己的人才是自己。想要客观地认识自己，除了自省没有其他方法，因此儒教非常强调自省。

　　〔南怀瑾解读论语〕(节选自《论语别裁 》)

　　曾子说，我这个人做学问很简单，每天只用三件事情考察自己。要注意的，他做的是什么学问?“为人谋而不忠乎”替人家做事，是不是忠实?什么是“忠”，古代与后世解释的“忠”稍有不同，古代所谓的“忠”是指对事对人无不尽心的态度——对任何一件事要尽心地做，这叫做“忠”。这个忠字在文字上看，是心在中间，有定见不转移。“为人谋而不忠乎”是我答应的事如果忘了，就是不忠，对人也不好，误了人家的事。

　　“与朋友交而不信乎?”与朋友交是不是言而有信?讲了话都兑现?都做得到?第三点是老师教我如何去作人做事，我真正去实践了没有?曾子说，我只有这三点。我们表面上看这三句话，官样文章很简单，如果每一个人拿了这三点来做，我认为一辈子都没有做到，不过有时候振作一点而已。曾子这几句话，为什么要摆在这里?严格地说，这些学问不是文学，要以作人做事体会出来，才知道它难，这就是学问。