四、现代文阅读
【记叙文阅读】(12分)
母亲的核桃树
①乡间的夏日比较好消磨。且不说绿意恣肆的田畴，田畴间卧着圆滚滚、碧绿的西瓜;也不说夜间凉涔涔、铺天盖地的月华，虫子们弹奏于其间，奏出秋雨般的绝响。单说母亲的小小院落，就有数不尽的清凉——丝瓜爬上窗，吹几个嫩黄的喇叭;葡萄架到屋顶，挂几串绿晶晶的葡萄;院中的核桃树大伞一撑，整个院落都绿了!人在绿色的光影里，连吐的气都绿莹莹了，哪里还有半点儿暑气?
②最招惹人的，是那棵核桃树，它是父亲亲手种的。在它很小，尚未挂果时，旁边还有一颗无花果树，伸着一只只绿巴掌，长得很疯狂，大有和核桃树一争天下的姿态。父亲看看核桃树，又看看无花果，狠狠心说：“砍无花果，留核桃!”
③无花果被砍掉后，核桃树迅速崛起，“嘭”地一下撑开大伞，挂了许许多多果，且一年年越挂越多。这还不算，它羽翼丰满后，不满足于院子上空狭窄的天空，攻城掠地般扩张，把枝伸到左邻右舍，搭在人家平房上、屋瓦上。一阵风吹，树叶拨拉着瓦片，“哧啦哧啦”响。有几次，刮大风，邻居的屋瓦被它掀掉好几片，第二天，邻家大哥只得搭上梯，爬到屋顶补瓦。这样的事情反复了几次，母亲不好意思了，找邻家大哥商量，说你上房把树枝砍了吧!大哥想了想说，等等吧，等今年的核桃收了再说，现在砍了可惜!
④母亲邻里关系好。乡下人厚道，从不吃独食，谁家有了好吃好喝的，都相互串门，端来端去。母亲的核桃树，更是与大家达成一片，不分彼此。它根扎在母亲院子里，却把左胳膊伸到东家，右胳膊伸到西家，秋风一吹，就开始分核桃：东家三分之一，西家三分之一，剩下三分之一才“簌簌”地掉到自家。所以秋天里，三家都有吃不完的核桃，“咔咔”的砸核桃声，此起彼伏。至于谁家拣得多，谁家拣得少，全看风向，看造化，母亲从不认为，那是自己的核桃树，自己就得多吃多占。邻居也不假客套，既然落在自家，那便是天意，吃起来自然理直气壮，大大方方，不用承谁的情。
⑤核桃越落越多，秋天接近尾声时，母亲会收满满几筛子核桃。她把核桃搬到平房上，在秋阳里晾晒。上房、厢房的窗台上，也摆满了核桃，核桃晾干收起来，一直吃到冬天、来春。
⑥街上的孩子们，爱仰着脸儿问：“老奶奶，还有核桃吗?”他们不识季节，冬天里，雪落了一层又一层，树叶全掉光了，他们依然会问：“还有核桃吗?”
⑦母亲说，你英嫂的孙子，淘气得很，我种了一垄豆角，他给拨得一颗不剩，我吓唬他说，你拨了我的豆角，以后别去我家吃核桃啦!那孩子是有记性的，还真不再问核桃的事，走路都绕着，直到后来主动给他吃了几次核桃，才算又笼络住。
⑧母亲边说边笑，她爱孩子们，他们的童真，给她带来数不清的笑声。
⑨“自己吃了填坑，别人吃了落名。”这句姥姥留下的名言，总被母亲念来念去。吃核桃的人越多，母亲越高兴，因为那是留名的好事。
⑩除了熟核桃，青皮核桃也被母亲拿来济人，青核桃皮是上好的药材。村里有人长了一脖子肉瘊，愁得不行，母亲知道后二话不说，拿起竹竿，上到房顶，“噗噗”几竿子，打下几个青核桃，剥下青皮，放在臼里捣成泥，做成核桃皮膏药，敷在那人脖子上。三四天功夫，瘊子全部掉光，脖子又变得光溜溜了。
⑪核桃全身都是宝，母亲说，核桃叶还能染布呢!
⑫核桃叶染布我没见过，仅仅它的绿，它独特的香，已够我迷恋。它的香，像薄荷一样霸气，夏日坐在树下，一身麻麻的凉，于是，夏天也就不再那么可怕了。
⑬对于母亲来说，它除了是一棵树，更是长青的思念。因为种树的那个人，已故去五年了。
⑭父亲最后的时光，在树下的躺椅里。他那时病得不轻，不说话，除了咳嗽就是沉思。那天，母亲陪他坐着，一枚被风吹落的核桃打在竹椅上，父亲抬头望望，说：“今年的核桃，长疯了!”说完，又低头不语。
⑮那个秋天，父亲没有吃到核桃就走了。母亲也瘦的厉害，时常望着核桃树发呆，流泪。我也联想到人生的许多事，不肯相信，活生生的一个人，说走就走了。转又痴痴地想，如果能够绿长在、人不老，那该多好啊!
17.文章以“母亲的核桃树”为题可谓独具匠心，请简述这个标题的妙处。(3分)
18.第①段描写乡间夏景有什么作用?(2分)
19.请赏析文中画横线的句子。(4分)
(1)这还不算，它羽翼丰满后，不满足于院子上空狭窄的天空，攻城掠地般扩张，把枝伸到左邻右舍，搭在人家平房上、屋瓦上。(修辞角度)(2分)
(2)母亲知道后二话不说，拿起竹竿，上到房顶，“噗噗”几竿子，打下几个青核桃，剥下青皮，放在臼里捣成泥，做成核桃皮膏药，敷在那人脖子上。三四天功夫，瘊子全部掉光，脖子又变得光溜溜了。(人物描写角度)(2分)
20.文章第⑭段插叙了母亲陪伴父亲的最后时光，请结合语境补充母亲的心理活动。(3分)
母亲也抬头望了望核桃树，默默念叨“____________________”
【说明文阅读】(10分)
椅子改变中国文化
①椅子是我们日常生活中最常见的家具之一，它源于东汉末年传入中原的一种名叫“胡床”的折叠板凳。到唐代中期，胡床逐渐演化为我们常见的有靠背、有扶手的椅子。之后，椅子在宋朝广泛流行。它的流行逐渐改变了人们跪坐在席子上的“跽(jì)坐”姿态，解放了人们的腿脚，更重要的是它对中国古代文化产生了相当大的影响。
②首先是对房屋的建筑结构及其内部布局产生影响。在房屋建筑中，以前人们坐姿低矮，窗户的位置也相应较矮，椅子的出现使窗户的位置明显升高。同时，椅子的出现也对房屋内部布局产生了较大影响。传统的坐姿要求房屋的中间尽量空阔，以供人们席地而坐。而椅子出现后，人们就不需要为席地而坐预留太大的空间，家具的数量也因此增加起来。
③椅子的出现还影响了人们生活习俗的改变。椅子出现后，人们坐姿明显升高，自然而然出现了一些高足家具，高足的桌子也就应运而生，逐渐成为人们最主要的吃饭、看书的家具。这些高足家具的出现，还引起了杯盘、碗碟等生活用具的改变。到了宋代，很难再看到高足的餐具，碗、盘、杯等用具都变得玲珑精巧。这些变化直接影响到人们生活习俗的改变。比如，人们进餐方式的变化，以前人们围坐在一起进餐很困难，一般是分餐制。椅子和高足的桌子出现后，人们开始围坐在一张桌子旁吃饭，分餐制也随之变成了合餐制。
④椅子的出现更为重要的是强化了国人心中的皇权意识。椅子出现之前，人们在正式场合必须跽坐。皇帝和群臣议事，大臣向皇帝跪拜时，皇帝其实也基本是跪着的。这种坐姿的平等拉近了皇帝和臣子之间的关系，那时的君臣关系更像是事业上的合作伙伴，那时的“跪”没有低下的含义，而是一种恭敬虔诚的表现。椅子出现之后，“跪”的意义与内涵发生了重大变化，皇帝坐在椅子上居高临下，臣民们则跪拜在地上，这种礼节上的巨大不平等奴化了国人，使国人潜移默化地奴颜婢膝起来，进而更加强化了国人心中皇权至上的意识。
⑤可能有人奇怪，欧洲人也“跪”，为什么没有出现奴化的现象呢?因为欧洲人的礼仪中，“跪”是很少的，除了向上帝双膝跪下，对任何人都不用双膝跪下，就算见了本国的君主，也只是单膝跪地而已。而在我国古代，“跪”是最常用的礼仪，不光用于君臣之间，还广泛用于下级与上级之间、百姓与官员之间。可见，“跪”在我国古代是更具不平等性的，尤其在椅子出现后，这种不平等性就逐渐显现出来，强化了国人的奴化心理。
⑥总之，从我国历史的发展来看，无论是像椅子这样不起眼的简单发明，还是像造纸术、火药、指南针、印刷术这样的大发明，都改变了我们的生活，影响了我们的文化。其实，发明原本就是一种影响。随着社会的发展，我们身边的发明越来越多，它们也在无形中改变着我们的生活，影响着我们的文化，推动着社会的发展。
21.通观全文，作者认为椅子的出现对中国古代文化的“影响”主要表现在哪些方面?请分条作答。(3分)(1)
(2)
(3) 。
22.文中第④段主要采用了什么样的说明方法，请简要分析它在文中的作用。(3分)
23.文章第(3)段划线句中的“一般”能否去掉?为什么?(2分)
24.作者认为“发明原本就是一种影响”，请你就此联系现实生活举例加以说明。(2分)
五、作文(共50分)
25.很多时候，我们在自然山水中寻觅阳光，在亲朋好友中寻找阳光，在伟大人物中寻求阳光……但我们常常忽略了，我也可以是一束阳光，照亮自己，照亮他人。
请以“我也是一束阳光”为题，写一篇文章。
要求：
①文体自选(诗歌除外);
②不少于600字;
③文中不出现含有个人信息的地名、校名和人名等。
，我们将会及时处理。
