2018年初级出版专业基础知识新考点整理第六章

2018年初级出版专业基础知识新考点整理第六章 汉语语法知识

　　语法是语言的结构规则，包括词的构成和变化，短语和句子的组织。

　　词是里句子中最小的可以独立运用的语言单位。

　　短语(词组)是词和词搭配合成的语言单位。

　　句子是由词和短语构成，能够独立地表达相对完整的意思并有一定语调的语言单位。

　　同义词是指意义相同或相近的一组词。其差别主要表现在以下几个方面：

　　1.意义的轻重不同

　　2.词义概括的范围大小不同

　　3.集合概念与非集合概念的不同

　　4.词义的侧重点不同

　　5.搭配对象不同

　　6.感情色彩不同

　　7.语体色彩不同

　　主谓句是由主谓短语带上语调构成的单句。根据谓语的性质，可分为4类：动词谓语句、形容词谓语句、名词谓语句、主谓谓语句。

　　非主谓句是由单个的词或主谓短语以外的短语加上一定的语调构成的句子。根据构成材料的功能类别：可分4类：名词性非主谓句、动词性非主谓句、形容词性非主谓句、叹词非主谓句。

　　单句的几种特殊形式：1.双宾句 2.兼语句 3.连谓句 4.“把”字句 5.“被”字句

　　实词既有词汇意义，又有语法意义。词汇意义是概念意义，语法意义是关系意义。

　　词汇意义(词义)包括理性义(同概念有关的意义)和色彩义(感情、语体、形象)。

　　实词可细分为名词、动词、形容词、数词、量词、代词和副词7类;虚词可细分为介词、连词、助词、叹词4类。

　　现代汉语的句子成分有主语、谓语、宾语、定语、状语、补语、以及同位语、独立语等。

　　根据组成短语的词和词之间不同的结构关系，可以把短语分为以下几种类型：

　　1.主谓短语 2.述宾短语 3.述补短语 4.联合短语 5.偏正短语 6.复指短语

　　7.连谓短语 8.兼语短语 9.介宾短语 10.助词短语 11.固定短语

　　根据意义上的不同联系，复句可分为联合复句和偏正复句两大类：

　　1.联合复句(无主从之分)：并列关系、顺承关系、解说关系、选择关系、递进关系

　　2.偏正复句(有主有从)：转折关系、条件关系、假设关系、因果关系、目的关系

　　第七章 汉语修辞知识

　　修辞就是在具体语境下炼词、炼句以及选用恰当的辞格，以求收到最理想的效果。

　　炼词指锤炼词语，就是结合一定的语言环境，选择恰当的词语来表达思想感情，取得好的修辞效果。炼词一般可从词语的意义、声音及其灵活运用三个方面入手。

　　意义的锤炼：1.符合客观实际 2.词义确切明白 3.准确妥帖

　　4.搭配得当，前后呼应 5.色彩鲜明

　　声音的锤炼：1.音节匀称 2.声调平仄相谐 3.韵脚和谐 4.叠音自然

　　词语的活用：1.词性的活用(名词à动词，名词à形容词，形容词à动词)

　　2.词语的变用(词义变异，大词小用，褒词贬用)

　　3.成语的活用

　　炼词中常见的问题：褒贬不当，语境不合，轻重不分，范围不清，事理不合，韵律不调

　　炼句是对句子的调整、锤炼的过程。

　　同义句式是指一组基本意思相同而修辞效果有差别的句式。

　　常见的几种句式：1.长句和短句

　　长句表意严密周详，抒情深沉细腻，节奏比较舒缓。短句简洁明快、活泼有力，比较适于干脆利落的叙事，生动地表现人物情态，抒发强烈激越的感情。

　　2.主动句和被动句

　　强调施动者，适合用主动句;强调受动者，适合用被动句。

　　3.肯定句和否定句

　　肯定句语气比较果断、坚决，否定句的语气比较委婉、缓和。双重否定多数比一般的肯定句语气更强，但有的双重否定句也可以用来弱化语气。

　　4.口语句式和书面语句式

　　口语句式少用关联词语，多用短句，结构简单，显现出自由灵活、生动活泼、简洁明快的修辞效果。书面语句式多用关联词语和长句，结构比较复杂，显得严谨周密、逻辑性强。

　　5.常式句和变式句

　　两者基本意思并无变化，只是语气、侧重点等有所变化。

　　6.白话句式和文言句式

　　白话句式自然浅近、通俗易懂，运用十分普遍;文言句式庄重典雅、简洁凝练，多用于庄严隆重的场合或书面语中。

　　炼句中常见的问题：1.句式选择不当：a.句式与语境不协调，

　　b.长句和短句选用不当，

　　c.主动句和被动句选用不当，

　　d.常式句与变式句选用不当，

　　e.文言句式与白话句式选用不当

　　2.句意表达不连贯

　　3.句序不当

　　修辞方式是人们利用语音、词汇以及句式变化等因素，创造出有利于增强表达效果的特定格式，又称“修辞格”，简称“辞格”。

　　常见的辞格：

　　1.比喻(明喻、暗喻、借喻)

　　把某一事物比作另一事物，使该事物得到生动、形象的表现

　　2.比拟(拟人、拟物)

　　把物当作人来写或将人当作物来写，使明确、到位地表现事物形象

　　3.夸张(扩大、缩小、超前)

　　为了表达的需要，故意对事物作夸大或缩小的描绘

　　4.借代

　　不直接说出某事物，而借用另一种与之有关的事物来代替

　　5.对偶(正对、反对、串对)

　　把字数相等、结构相同的两个语句对称地排列在一起，表达一个相对、相似、相关或相承的意思。增强语言的形式美、音韵美和感染力。

　　6.排比(句子、句子成分)

　　把三个或三个以上结构相同或相似、意义相关、语气一致的句子或句子成分排列在一起。增强语言的表现力。

　　7.对比

　　把两种对立的事物或同一事物的两个不同方面并举出来，互相比较。形象地表现事物的矛盾和对立，结识事物的本质;鲜明地传达作者的爱憎褒贬，增强语言的鲜明性和感染力。

　　8.反复(连续、间隔)

　　为了突出某种意思，强调某种感情，有意重复使用相同的词语或句子。

　　9.层递

　　根据事物的逻辑关系，连用结构相似的语句，表达层层递升或递降的意思。逐步加深文意，强化感情，增强语言的说服力和感染力。

　　10.顶真

　　用上一句结尾的词语做下一句的起头，使邻近的句子或段落上递下接，首尾蝉联。说理则步步深入，严谨周密;叙事则井然有序，顺畅连贯;抒情则环环紧扣，格调清新。

　　11.回环

　　通过前后语句的循环往复来表现不同事物间的相互关系。充分展示相辅相成的辩证关系，还可于凝重中见明快，在整齐中见变化，使语言表达更加严密紧凑，富于美感。

　　12.设问

　　利用疑问句式提出问题，自问自答，以引起读者的注意和思考。提醒注意，启发思考，突出重点，渲染气氛，使文章层次分明，跌宕有致，引人入胜。

　　13.反问

　　用疑问句的形式来表达肯定的意思和坚定的语气。只问不答，答案就包含在问句之中。比直接从正面肯定更有气势，语气更重，更容易激发强烈的情感，引起读者的沉思。

　　14.反语

　　说反话，故意使用褒贬意思相反的词语来表达本意。辛辣讽刺、揭露批判、幽默诙谐。

　　15.双关

　　利用语音和语义的条件，有意使语句在特定的环境中带有明暗双重意义，言在此而意在彼。表意以暗为主，以明为辅，使语言幽默风趣、含蓄曲折、机智巧妙。

　　辞格的综合运用一般有连用、兼用、套用三种类型。

　　连用：辞格接连使用，彼此间互相衬托、互相照应，没有交叉现象

　　兼用：一句话里兼有多种辞格，不分主次，有机融合

　　套用：整体上是一种辞格，所属的细部又包含着其他辞格

　　辞格运用中常见的问题：比喻不当，比拟不切，借代不明，夸张过分，对偶欠工，排比失当

　　第八章 形式逻辑常识

　　概念是反映对象的本质属性的思维形式。概念是词语的思想内容，词语是概念的表达形式。

　　概念的内涵指概念所反映的事物的本质属性。概念的外延指概念所反映的一切事物。通俗地说，内涵说明“什么是”，外延说明“哪些是”。

　　概念的种类：1.单独概念和普通概念 2.集合概念和非集合概念 3.正概念和负概念

　　概念之间的关系：1.同一关系 2.属种关系 3.交叉关系 4.矛盾关系 5.反对关系

　　概念的限制是通过增加概念的内涵以缩小概念的外延，即增加对事物本质属性的规定来缩小概念。概念的概括是通过减少概念的内涵以扩大概念的外延，即减少事物本质属性的规定来扩大概念。概念的划分是根据对象一定的属性，将一个属概念分成若干个种概念，即根据一定的属性将大概念区分为若干小概念。划分由三个要素组成：划分的母项、子项和根据。

　　运用概念时常犯的错误：1.概念误用 2.概念误换 3.误用集合 4.并列不当

　　5.概念限制不当 6.划分根据(混淆根据、多出子项和划分不全、子项相容)

　　判断是人们对思维对象的性质或关系有所肯定或有所否定的思维形式。

　　判断具有特征：1.判断一定要有所肯定或否定。2.判断具有真假值。如果语句表达了对事物的肯定或否定，并且可以检验其真假，那么它就是判断;否则，就不是判断。

　　判断分为简单判断和复合判断。简单判断包括性质判断和关系判断，复合判断包括联言判断、选言判断、假言判断和负判断。

　　性质判断是断定某对象具有或不具有某种属性的判断。性质判断由主项、谓项、联项和量项四部分组成。主项是所断定的对象。谓项是说明所断定的对象具有或不具有某种属性的概念。联项是说明主项和谓项之间关系的概念，只有肯定联项(是)与否定联项(不是)两种。量项是表示主项数量的概念，分为全称量项(所有、一切)，特称量项(有的、有些)，单称量项(这个或那个)三种。

　　性质判断的类型：单称肯定判断，单称否定判断，特称肯定判断，特称否定判断，

　　全称肯定判断，全称否定判断。

　　在一个性质判断中，如果它的主项(或谓项)的全部外延都作了断定，那么这个判断的主项(或谓项)就是周延的;反之，就是不周延的。在性质判断中，凡是全称判断(包括单称判断)的主项都是周延的，而特称判断的主项都不周延;凡是否定判断的谓项都周延，而肯定判断的谓项都不周延。

　　联言判断是复合判断的一种。复合判断是以两个或两个以上的判断作为成分而构成的判断。用以组成复合判断的判断称为肢判断。联言判断是反映若干事物情况同时存在的一种复合判断。其常用的联结词有“并且”、“即是……又是……”、“不但……而且……”、“虽然……但是……”等。

　　选言判断是反映若干可能的事物情况至少有一个存在的判断。它分为相容的选言判断与不相容的选言判断。相容的选言判断的联结词有“或者”、“可能……也可能……”、“也许……也许……”等。不相容的选言判断的联结词有“要么……要么……”、“不是……就是……”、“或者……或者……二者不可兼得(二者只居其一)”等。

　　假言判断是断定某一事物情况是另一事物情况存在条件的判断。它可分为充分条件假言判断、必要条件假言判断和充分必要条件假言判断。充分条件假言判断的联结词有“如果……那么……”、“只要……就……”、“倘若……则……”、“假使……那么……”、“假如……就……”等。必要条件假言判断的联结词有“只有……才……”等。充分必要条件假言判断无特定联结词。

　　运用判断时常犯的错误：1.主谓不合 2.量词不当 3.误用否定 4.自相矛盾

　　5.选言不当 6.假言不当

　　推理是从一个或几个已知判断推出一个新判断的思维形式。任何推理都包含有前提和结论两个部分。作为推理根据的判断叫前提，由它得出的那个判断叫结论。由前提得出结论构成了两者之间的推导关系。

　　根据由前提得出结论的思维方向，推理可以分为演绎推理、归纳推理和类比推理。

　　演绎推理是由一般性前提推出特殊性结论的推理。其形式结构的特点在于，它的前提蕴涵了结论。演绎推理要得到必然真的结论，需具备两个条件：1.前提真实，即推理中的已知判断必须是真实的。2.形式正确，即推理要有逻辑性。

　　三段论是一种演绎推理，它以两个包含着共同项的性质判断为前提，以推出的一个新的性质判断为结论。在结论中为主项的那个概念叫小项，在结论中为谓项的那个概念叫大项，只在两个前提中出现的共同项叫中项。

　　为了正确进行三段论推理，必须遵守以下规则：

　　1.每个三段论中有且仅有三个不同的概念

　　2.中项在前提中至少周延一次

　　3.在前提中不周延的项，在结论中也不得周延

　　4.两个否定前提不能得出结论

　　5.在两个前提中如果有一个是否定判断，结论就只能是否定判断

　　6.以两个特称判断作前提，不能得出结论

　　7.在两个前提中如果有一个特称判断，结论就只能是特称判断

　　联言推理是前提或结论为联言判断的推理。其基本形式有分解式和组合式两种。

　　选言推理是前提中有一个是选言判断，并且根据选言判断中选言肢之间的关系而推出结论的推理。选言推理分为相容的选言推理和不相容的选言推理。相容的选言推理只有一种有效的推理形式，即否定肯定式。不相容的选言推理有肯定否定式和否定肯定式两种有效形式。

　　假言推理是前提中有一个为假言判断，并且根据假言判断前、后件之间的关系而推出结论的推理。假言推理可分为充分条件假言推理、必要条件假言推理、充分必要条件假言推理。充分条件假言推理有肯定前件式和否定后件式两种有效形式。必要条件假言推理有否定前件式和肯定后件式两种有效形式。充分必要条件假言推理有肯定前件式、肯定后件式、否定前件式、否定后件式四种有效的推理形式。

　　归纳推理是从特殊性前提推出一般性结论的推理。根据推理所涉及的前提是全体还是部分，归纳推理可以分为完全归纳推理和不完全归纳推理。

　　完全归纳推理是根据某类事物中的每一个对象具有或不具有某种属性，从而推出该类事物全体都具有或不具有这种属性的推理。因为完全归纳推理在前提中考察的是某类的全部对象，所以其结论所断定的范围应不超过前提所断定的范围。要使完全归纳推理的结论真实，在运用完全归纳推理时就必须遵循两点：1.对于个别对象的断定都是确实的。2.被断定的个别对象之和是该类的全部对象。

　　不完全归纳推理是只考察一类对象中的部分个体的情况，从而概括出该类对象整体性结论的推理。不完全归纳推理的结论所断定的范围，超出了前提考察的范围，其结论是或然的。

　　类比推理是根据两个(或两类)对象都有某种属性，并且其中的一个(或一类)对象还有另外的某种属性，从而推出另一个(或另一类)对象也有某种属性的推理，其结论是或然的。

　　运用推理时常犯的错误：1.前提不真实 2.“四概念”错误 3.中项不周延

　　4.大项不当周延和小项不当周延 5.假言错误 6.轻率概括 7.机械类比

　　论证就是用一个(或一些)真实判断确定另一个判断真实性的思维过程。论证是由论题、论据和论证方式三个要素构成的。

　　论证的种类：1.直接论证和间接论证(根据论题和论据之间联系方法的不同)

　　2.演绎论证和归纳论证(根据论证所运用推理形式的不同)

　　直接论证是从论据的真实性中直接推出论题的真实性的论证。

　　间接论证是通过确定其他判断的虚假来确定论证的真实性的论证。

　　反证法是通过确定与论题相矛盾的判断(即反论题)的虚假来确定论题真实性的间接论证。

　　选言论证是首先论证与原论题有选言关系的其他可能性判断都虚假，进而确定原论题真实性的一种间接论证方法。

　　演绎论证是运用演绎推理的有效式来确定某个判断的真实性的论证。

　　归纳论证是运用归纳推理的形式来确定某个判断的真实性的论证。

　　运用论证时常犯的错误：1.论题不清 2.论题不同一 3.论据不真实

　　4.论据不足 5.循环论证 6.推不出

　　逻辑思维的基本规律是能普遍适用于各种类型的逻辑形式的共同规律。逻辑思维的基本规律有同一律、矛盾律、排中律。

　　同一律：在同一思维过程中，任何思想都必须与其自身保持同一。(A是A)

　　矛盾律：在同一思维过程中，互相否定的思想不能同时为真，其中必有一假。(A不是非A)

　　排中律：在同一思维过程中，两个互相矛盾的思想不能同假，必有一个是真。(A或者非A)

　　运用逻辑思维基本规律时常犯的错误：1.混淆概念或偷换概念 2.转移论题或偷换论题

　　3.自相矛盾 4.“两不可”

　　第九章 古汉语及古代文化知识

　　单音词：一个词只有一个音节且用一个汉字记录。

　　复音词：一个词有两个(或以上)音节且用两个(或以上)汉字记录。

　　(如古代汉语“师”、“劝”为单音词，现代汉语“军队”、“鼓励”为双音词)

　　本义：一个词通常有几个甚至十几个意义，其中有一个是这个词的本来的意义。

　　引申义：从本义直接或间接引申出来的意义。

　　在汉语词汇中，有一部分词从古至今一直存在，其意义也没有什么大的变化，这些词称之为基本词汇。基本词汇以外的词汇称为一般词汇，从古至今发生了或大或小的变化。一般词汇大致有两种类型。第一类可称为“死词”，即古代汉语中一些随着历史的发展而逐渐被淘汰(个别在成语中有保留)的词。第二类词是古今字形完全相同或部分相同，但含义和用法完全不同或不完全相同。

　　名词活用：1.名词活用为动词 2.名词的使动用法 3.名词用为副词，做状语

　　使动用法是指古代汉语里一种特殊的动宾短语，它的动词表示的意义不是主语所具有的，而是主语使宾语所具有的。名词、动词、形容词都有使动用法。

　　古汉语常用虚词：P426-P439

　　以、为、于; 而、则、与; 所、者、之; 也、矣、焉、乎、哉

　　古代汉语中的判断句式：⑴典型的是“……者，……也”，“者”之前的词语为主语，“也”之前的词语作谓语。(师者，所以传道、受业、解惑也)⑵有时不用“者”，成为“……，……也”的句式。(南阳刘子骥，高尚士也)⑶如果主语是代词，中间一般没有停顿，有时也会省略主语，成为“……也”的句式。(我区氏儿也)⑷有时只用“者”，不用“也”，成为“……者，……”的句式。(粟者，民之所种)⑸汉代以后，才出现以“是”为判断词的判断句。(同行十二年，不知木兰是女郎)

　　古代汉语被动句的形式：⑴在动词谓语后面用介词“于”引出动作、行为的发出者(主动者)。(故内惑于郑袖，外欺于张仪)⑵在谓语动词前加“见”字，表示被动。(信而见疑)⑶在谓语动词前加“为”字，表示被动。(城小而固，胜之不武，弗胜为笑)⑷在“为”之后引出主动者，或在动词前加上“所”字，构成“为……所……”的句式。(身客死于秦，为天下笑)⑸直接用“被”字，这种用法出现得比较晚。(信而见疑，忠而被谤)

　　宾语前置的形式：1.疑问句宾语前置 2.否定句宾语前置 3.表示强调的宾语前置

　　翻译的方法，大致有“留”保留、“补”增补、“删”删除、“换”替换、“调”调整。

　　三光：日、月、星

　　七曜：日、月、金、木、水、火、土

　　二十八宿：东方七宿(苍龙) 西方七宿(白虎) 南方七宿(朱雀) 北方七宿(玄武) “四象”

　　四时：春、夏、秋、冬

　　十天干：甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸

　　十二地支：子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥

　　山南水北为阳，山北水南为阴

　　历代省级行政区划的沿革：P456

　　历代中央职官设置的主要特点：P457

　　科举制度：分设科目考取士人的选官制度。这种制度在唐宋时期进一步发展，到明清时期日趋完备，形成严格的三级考试形式，即院试、乡试、会试和殿试。

　　院试——学政——秀才

　　乡试——省级——举人(第一名“解元”)

　　会试——礼部——贡士(第一名“会元”)

　　殿试——皇帝——进士(第一名“状元”，第二名“榜眼”，第三名“探花”，合称“三鼎甲”)

　　九族——高、曾、祖，父而身，身而子，子而孙，自子、孙，至曾、玄

　　古代人名称谓：官称——杜工部、王右丞

　　地望称——柳河东(柳柳州)，王临川

　　避讳——

　　谥号——(褒贬善恶)诸葛亮为忠武，欧阳修为文忠，岳飞为武穆

　　庙号——高祖、太祖、世祖、高宗、太宗、世宗

　　年号——顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统

　　避讳的方法：1.改字法 2.空字、省字法 3.缺笔法

　　谥号的种类：1.表扬的(文、武) 2.批评的(厉、炀) 3.同情的(哀、怀)

　　我国古代四大藏书系统：政府、私家、寺院、书院

　　我国古代书籍制度：简牍制度、卷轴制度、册叶制度

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