自学考试《中医学基础(一)》复习题及答案

自学考试《中医学基础(一)》复习题及答案

　　简答题

　　1. “辨证”、“症”、“证”、“病”的含义有何不同?“症”、“证”、“病”三者之间的关系如何?

　　2. 五脏的功能和生理特点如何 ? 六腑的功能和生理特点如何 ?

　　3. 为什么称“脾胃为后天之本”?

　　4. 何谓六淫?简述风邪的性质和致病特点 ?

　　5. “异病同治”与“同病异治”有何不同 ?

　　参考答案

　　1. “辨证”、“症”、“证”、“病”的含义有何不同?“症”、“证”、“病”三者之间的关系如何?

　　答：辨证：就是将四诊( 望、闻、问、切) 所收集的资料、症状和体征,通过分析、综合,

　　辨清疾病的原因、性质、部位, 以及邪正之间的关系,概括、判断为某种性质的证。论治,又称“施治”, 是根据辨证的结果, 确定相应的治疗方法。

　　症： 症状, 包括患者的主观感觉和医生检查所得的客观体征。

　　证： 证候, 是机体在疾病发展过程中的某一阶段的病理概括。

　　病： 疾病,指机体在一定致病因素作用下所发生的阴阳失调的病理变化总过程。

　　三者之间存在着内在联系: 症是疾病的现象, 是内在脏腑病变表现于外的征象;而证则是揭示了疾病的本质, 是疾病某一阶段的病理概括, 由症组成; 病也是由症组成, 在不同的病理阶段又有不同的证,它是一种病理过程。

　　2.五脏的功能和生理特点如何 ? 六腑的功能和生理特点如何 ?

　　答：五脏：贮藏精气,满而不实。五脏:形态为实质性器官;功能上“藏精气”; 生理特性上“藏而不泻, 满而不实”。

　　六腑：传化水谷, 实而不满。六腑: 形态为空腔性器官;功能上“传化物”传化水谷; 生理特性上“泻而不藏, 实而不满”。

　　3.为什么称“脾胃为后天之本”?

　　答：所谓“后天”, 即指人出生以后的整个生命过程, 包括生、长、壮、老、 已几个阶段。脾胃同居中焦，具有主运化的功能，是人体对饮食物进行消化、吸收并输布其精微的主要脏器。人在出生之后，人体的营养，机体生命活动的持续和精气血津液的化生和充实, 均有赖于脾胃运化的水谷精微。脾胃的功能健全才能不断地化生和输布营养物质, 以保证生人体长发育的需要,脾胃为气血生化之源, 故称脾胃为“后天之本”。

　　4. 何谓六淫?简述风邪的性质和致病特点 ?

　　答：六淫: 是风、寒、暑、湿、燥、火六种外感病邪的统称。

　　① 风为阳邪，风性轻扬开泄, 易袭阳位; 因风善动而不居，具有向上、向外、升发的特性，故为阳邪。人体的头面及肌表部位为阳位，也是风邪易侵之处，即易袭阳位。其性开泄是指风邪侵袭人体，易使腠理疏松、开泄，可见汗出、恶风等症状。

　　② 风性主动，善行而数变; 风性善行而数变。风邪致病具有病位游移、行无定处的特点，故风性善行。如风痹证。风邪致病具有发病急骤变幻无常的特点，故风邪数变。如风疹病。

　　③ 风为百病之长。风邪是外感邪气致病的先导，寒、湿、燥、热等邪气多依附于风邪而侵犯人体，如风寒、风湿、风热等。临床上风邪犯人，为病范围广泛，病种繁多，是引起各种疾病的一个重要因素。

　　5. “异病同治”与“同病异治”有何不同 ?

　　答：异病同治: 一般情况下,异病异证需要不同的治法。但有些病常常有同一性质的病机

　　和证候,可用同一种方法治疗。如虚寒泄泻, 胃下垂、脱肛、子宫脱垂等不同的病证, 如病机“中气下陷”,可用“补中益气”的方法治疗。

　　同病异治: 一般情况下, 同病同证需要同一的治法。但有些病因病人身体反应不同,

　　而出现的证也不同, 因而治法也不同。如感冒有风寒和风热的不同, 治法就有“辛

　　温解表”和“辛凉解表”的区别。