第Ⅰ卷(基础题 共32 分)
一、(本大题共6 小题，每题2 分，共12 分)
1、下列各项的加点字字音错误最多的一项是( )
A、栈桥(zàn ) 拮据(jū) 发窘(jiǒng ) 流氓(máng )
B、煞白(shà ) 牡蛎(mǔ ) 秕谷( bí) 书声琅琅(lǎng)
C、襁褓(qiáng) 褴褛(lǚ) 抽噎(yē) 恣睢(suī)
D、变更(gēng) 凌驾(líng) 廿年(liàn) 窸窸窣窣( sū )
2、下列各句中没有字形书写错误的一项是( )
A、他委曲地离开教室。
B、母亲有点迟疑不绝。
C、一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。
D、创造性的思维有哪些必须的要素呢?
3、下列句中加点成语使用正确的一项是( )
A、老师要求学生们注重积累好词佳句，学生们因此坚持寻章摘句，语言素养得到了提高。
B、我感到一种不可名状的恐惧，一种同亲人隔绝、同大地分离的孤独感油然而生。
C 、英国的一项科学研究显示，播放古典音乐能促使食客情不自禁地慷慨解囊，从而增加
酒店收入。
D、我们所说的优秀学生，即要有良好的思想道德素质，又要有扎实的知识和良好的学习
能力，这是不二法门。
4、下列句子中没有语病的一项是( )
A、几个学校的老师找他就升学的问题交换了意见。
B、近一段时间，我们班的同学认真讨论并学习了《中学生日常行为规范》。
C、为了缓解地震灾区受伤人员血液供应不足，社会各界人士踊跃献血。
D、在学习上，老师要求我们勤于思考，互相合作，积极探究。
5、下列各句中的引号使用有误的一项是( )
A、 我生平最爱用的有两句话：一是“责任心”，二是“趣味”。
B、“他?……他景况也很不如意……”母亲说着，便向房外看，“这些人又来了。说是买
木器，顺手也就随便拿走的，我得去看看。”
C、“神舟5 号”载人飞船的成功发射与返回，不仅在政治与科技方面产生了巨大的社会
效益，而且对中国“航天经济”的发展产生了积极的影响。
D、以前可能因为年龄小，不知道珍惜时间，现在我才体会到“一寸光阴一寸金，寸金难
买寸光阴。”这句话的真正含义。
6、对下列诗词的赏析，都有误的一组是( )
① 闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。
赏析：“春尚好”“泛轻舟”用词轻松，节奏明快，恰到好处地表现了词人随遇而安的喜悦之情。
② 过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。
赏析：句中的“斜晖脉脉水悠悠”一句，运用借景抒情、寓情于景的写法，形象而又含蓄地表达了这位女子整天等待远行爱人而未果的失望、痛苦的心情。
③仍怜故乡水，万里送行舟。
赏析：从尾联来看，这首诗写的是朋友为诗人送行，抒发了作者对故乡友人真挚情谊的感动。
④持节云中，何日遣冯唐?
赏析：此句作者以魏尚自比，表达了自己期望为国御敌立功的壮志。
A、①② B、②④ C、①③ D、③④
二、课内文言文
阅读下面《唐雎不辱使命》内容，回答7- 10 题。
秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人!”安陵君
曰：“大王加惠，以大易小，甚善;虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易!”秦王不
悦。安陵君因使唐雎使于秦。
秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也?且秦灭韩亡
魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而
君逆寡人者，轻寡人与?”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千
里不敢易也，岂直五百里哉?
秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦
王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王
曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。
夫专诸之刺王僚也，彗星袭月;聂政之刺韩傀也，白虹贯日;要离之刺庆忌也，仓鹰击于
殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏
尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐!何至于此!寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵
以五十里之地存者，徒以有先生也。”
7、下列加粗词的意义和用法完全相同的一项是( )
A、安陵君因使唐雎使于秦
扶苏以数谏故，上使外将兵
B、布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳
而安陵以五十之地存者，徒以有先生也
C、寡人以五百里之地易安陵
寒暑易节，始一反焉
D、将尉醉，广故数言欲亡
以君为长者，故不错意也
8、选择下列句子的恰当译文，把字母填入括号内( )
“秦王色挠，长跪而谢之。”
A、秦王变了脸色，长跪着向唐雎表示感谢。
B、秦王变了脸色，长跪着向唐雎道歉。
C、秦王变了脸色，长时间跪着向唐雎道歉。
D、秦王的脸色表现屈服，长跪着向唐雎表示感谢。
9、下列课文理解有误的一项是( )
A、唐雎出使秦国的原因是因为秦王提出以大易小，妄图吞并安陵君的土地。安陵君不答
应，秦王不高兴，所以安陵君派他出使秦国。
B、秦王初见唐雎时，显得很骄横，以一种指责的语气对待唐雎的, 唐雎以同安陵君保持一
致的理由，义正词严地反驳了秦王，有理也有礼。
C、秦王开始没有接受唐雎的劝告，而是怫然大怒，并以天子之怒来威胁唐雎。
D、面对秦王的天子之怒，唐雎威然不惧,他以布衣之怒针锋相对地驳斥了秦王的天子之怒.秦王最后的“长跪而谢之”说明秦王害怕了，从侧面表现了唐雎武功高强,有以武力制敌的
能力。
三、阅读《中国人失掉自信力了吗》的选段完成11—13 题。
①从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实;不久就
不再自夸了，只希望着国联，也是事实;现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神
拜佛，怀古伤今了——却也是事实。于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。
②如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，
后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾
经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。
③失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但
不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还
可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有
害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。
④中国人现在是在发展着“自欺力”。
⑤ “自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，
在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。
⑥我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求
法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这
就是中国的脊梁。
⑦这一类的人们，就是现在也何尝少呢?他们有确信，不自欺;他们在前仆后继的战
斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失
掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。
⑧要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊
梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。
10、分析下列句子中加点词语的表达作用，理解有误的一项是( )
“我们总自夸着‘地大物博’”“ 只希望着国联”“改为一味求神拜佛，怀古伤今了”
A、作者运用尖锐泼辣的语言，栩栩如生地漫画式地画出了悲观论者的脸谱。
B、“总”字刻画出一副自我炫耀、夜郎自大的样子。
C、“只”字刻画出一副真挚、虔诚、执著的样子。
D、“一味”刻画出一副沉迷于其中不能自拔、顽固不化的样子。
11、下面对选段①-⑤的内容理解不正确的一项是( )
A、第①段中的“是事实”“也是事实”“却也是事实”，作者反复强调这些事实，可见
作者用冷峻的目光关注着社会现实，关注着这些“公开的文字”。
B、第③段画线句子中的“新生路”指的是“相信自己”。
C、第⑤段是过渡段，由揭露不但失掉“自信力”而且发展着“自欺力”的一小撮中国人
转向歌颂“并不失掉自信力”的广大人民。
D、文章段与段之间、部分与部分之间衔接紧密，过渡自然。第⑤段“然而，在这笼罩
下，我们有并不失掉自信力的中国人在”，使全文从前面的间接批驳转向直接批驳。
12、选段⑤-⑧中论证的观点是( )
A、“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。
B、要论中国人，必须看看他的筋骨和脊梁。
C、我们有并不失掉自信力的中国人在。
D、自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的。
四、阅读《故乡》的选段完成14—16 题。
①这来的便是闰土。( )( )我一见便知道是闰土，( )又不是我这记忆上的闰
土了。他身材增加了一倍;先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，( )( )加上了很深的
皱纹;眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红，这我知道，在海边种地的人，终日吹着海
风，大抵是这样的。他头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着;手里提
着一个纸包和一支长烟管，那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，
像是松树皮了。
②他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情;动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭
敬起来了，分明的叫道：
“老爷!……”
③我似乎打了一个寒噤;我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。我也说
不出话。
…… ……
④我躺着，听船底潺潺的水声，知道我在走我的路。我想：我竟与闰土隔绝到这地步
了，但我们的后辈还是一气，宏儿不是正在想念水生么。我希望他们不再像我，又大家隔
膜起来……然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都
如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活，
为我们所未经生活过的。
⑤我想到希望，忽然害怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候，我还暗地里笑他，以为
他总是崇拜偶像，什么时候都不忘却。现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么?只
是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。
⑥我在蒙眬中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆
月。我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路，走的
人多了，也便成了路。
13、在第一段的方框内填上关联词语，正确的一项是( )。
A、既然 就 并且 B、即使 也 何况
C、虽然 但 而且 D、虽然 而 况且
14、下列选项对选段理解有误的一项是( )
A、第①段以外貌描写为主，表现了闰土因生活重负、精神的压迫而憔悴、苍老。
B、第②段语言描写只有一句，然而“老爷”足以证明“我”与闰土之间童年的纯真感情
已完全为隔膜所代替。
C、第④段中“辛苦展转”、“辛苦麻木”“辛苦恣睢”中的“辛苦”含义是不相同的。
“辛苦展转”中的“辛苦”指因受重压而迟钝愚昧，“辛苦麻木”中的“辛苦”是指劳碌
奔波;“辛苦恣睢”中的“辛苦”是指放纵、放任，处心积虑。
D、文中第⑥段加点的“这”字指代的内容是希望是本无所谓有，无所谓无的。
15、对于文中划线句子的理解有误的一项是( )
A、第一个“愿望”是指闰土渴望生活有所改善，过上吃饱穿暖的日子;第二个“愿望”
是指我心中对自由平等的新生活的向往。
B、闰土的希望在眼前，较实际，比我的愿望更容易实现，所以说他的“切近”，我的“茫远”。
C、从“只是……罢了”的语气中可以感受到作者认为“我”的“愿望”与闰土的“愿望”
都是一种对于自己心中“偶像”的顶礼膜拜，反映的不过是不同人对于生活的不同理解。
D、从这句话可以看出作者对于新生活的到来彻底失去了信心，认为这一切不过是一个遥
远的“梦”。
16、 对于文中结尾处“眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄
的圆月”这一景物描写的理解最准确的一项是( )
A、这是“我”眼前出现的真实画面，因为离开所以有一种释然的感觉，所以再看故乡也
就客观了许多。
B、这是“我”眼前出现的一幅虚幻的画面，这并不是现实故乡的景象，是“我”因为太
热爱故乡而对它的一种美化。
C、此句再现了故乡神异景色，展示了对故乡美好未来的憧憬，这是“我”理想中新生活
的象征。
D、这是“我”在离开时对记忆中故乡美好的景象的最后怀念，表达了“我”对故乡的依
依不舍。
，我们将会及时处理。
