【解答】鲁智深正直豪爽，好打抱不平，没有私心，即使是杀人也是为别人而杀，三拳打死镇关西是为了帮助与他毫无关系的金翠莲父女.为此他不得不逃亡江湖，后来在赵员外的张罗下，在五台山出家当了和尚.把鲁智深关在庙里打坐修行，哪里有机会帮助众生，于是引出了大闹五台山这一场，又是喝酒，又是吃狗肉，打倒了金刚，推翻了亭子，直闹得佛场众僧人“卷堂大散”.鲁智深看似犯戒的行为，其实是他对盲目修行的反抗.对于鲁智深的犯戒，作者只是让长老推荐去了东京大相国寺，在菜园子里做了一个菜头.这个看似不讲理、不受戒的花和尚，却有一身为民不惧水火的正义感.桃花山小霸王周通强抢民女，被他一顿铁拳;瓦官寺的和尚、道士无恶不作，成了他杖下之鬼;野猪林暗中护送好友林冲，有情有义，鲁智深简直就是一无私无欲的做好事的菩萨，救民于水火之中.鲁智深最终上了梁山，征辽得胜路过五台山，宋江率众好汉参禅，对智真长老如是讲：“智深和尚与宋江做兄弟时，虽是杀人放火，忠心不害良善，善心常在.”征方腊，鲁智深追杀敌将夏侯成，却迷路入了深山;得一僧人指点，从缘缠井中解脱，生擒方腊.后于浙江闻钱塘潮至，以为战鼓响，待要出去厮杀.当得知是潮信时，想起了师父曾经对他说过的“听潮而圆，见信而寂”的话头，于是焚起一炉好香，在禅床上坐化而去.
答案：①②④③
6.阅读下列材料，按要求作答。
随着qq、微信等社交媒体的风靡，表情符这种“图形+注释”的合成信。息符正在一步步成为人们交流过程中必不可少的工具。据统计，2014年超过90%的网民在聊天时使用过“微笑、发怒、抠鼻”等喜闻乐见的表情符。
(1)2015年腾讯用户研究中心对qq网民使用表情符情况进行了调查并形成了柱状图，请仔细阅读，然后写出结论。
(2)假如你正在qq上与同学聊课文，对下列哪个选项中的人物适合使用? D
A.父亲为了要造一栋有高台阶的新屋，栉风沐雨，待新屋落成，台阶造好，他却老了。
B.菲利普夫妇盼等于勒十年，出游时发现于勒和他们同处一船，他们却佯装不知。
C.在祖父的园子里，童年时的“我”跟着祖父栽花拔草，铲地浇菜，白由得像要飞。
D.旧毡帽们难得一亩田多收了三五斗，却遭遇万盛米行低价收米，换得的钞票极少。
【考点】图(表)文转换.
【分析】这是一道图表(文)转换题，考查了考生的积累运用、分析概括和仿写能力.解答此题需先审题，明确题目要求;描述漫画的内容时画面上有的都要叙述出来，包括文字，要注意按一定的顺序描述;谈漫画的启示是语言要简练.
【解答】(1)考查了考查了考生分析概括能力，先读懂材料，再结合每一则材料分析.从图表中我们可以看出表情符随着年龄的增加而减少.
(2)考查了考生分析能力，结合语境，结合qq语言简洁、形象的特点，不难判断答案是D.
答案：
(1)表情符随着年龄的增加而减少
(2)D
二、解答题(共5小题，满分44分)
7.阅读下面一首诗歌，完成下列各题。
蒹葭
《诗经》
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之埃。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中址。
(1)这首诗在结构形式上的特点是 重章叠句 。
(2)请写出“蒹葭苍苍，白露为霜”、“蒹葭萋萋，白露未晞”、“蒹葭采采，白露未已”在本诗中的作用。
(3)对本诗的解读欣赏，下列哪一项不正确? D
A.“宛在水中央”一句写出了伊人神韵飘逸，气质高雅的美好形象。
B.本诗主要叙写一位追求者在深秋的早晨，在长满芦苇的河边寻找意中人的情景。
C.伊人可以指意中人，也可象征“幸福”、“理想”、“事业”等一切真善美的事物。
D.全诗流溢着诗人对伊人的真诚向往，执着追求，但求而不得的绝望之情。
【考点】爱情闺怨诗.
【分析】本诗是《诗境》中的一篇.为先秦时代汉族民间情歌.全诗三章，每章八句.此诗曾被认为是用来讽刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家，或惋惜招引隐居的贤士而不可得;现在一般认为这是一首情歌，写追求所爱而不及的惆怅与苦闷.
【解答】(1)全诗三章，采用重章叠唱的形式，一唱三叹，节奏鲜明，旋律优美，而且还显示了主人公情感的逐层加深，具有强烈的感染力.
(2)这首诗每章开头的两句诗用的是“兴”，诗人以秋景起兴，既点明了季节和环境，又渲染了凄清的气氛，恰到好处地衬托出人物痴迷、怅惘的感情，真可谓情景交融，向我们展示了一幅萧瑟、凄清(或：冷寂、萧索、凄凉)的晚秋画面.
(3)D项“求而不得的绝望之情”表述错误，主人公为了自己心爱的人而上下求索，不管艰难险阻，矢志不渝，这是一种可歌可泣的坚贞和追求精神.故选：D.
答案：
(1)重章叠句
(2)①点明季节和时间②渲染冷清、萧瑟的氛围
，我们将会及时处理。
