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2021年执业药师中药学综合考点例题:五行学说

来源:考试网  [ 2021年03月31日 ]  【

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  五行学说

  [.单选题]下列属于五行中“金”的是

  A.脉

  B.筋

  C.肉

  D.骨

  E.皮

  [答案]E

  [解析]“脉”属于五行中“火”;“筋”属于五行中“木”;“肉”属于五行中“土”;“骨”属于五行中“水”;“皮”属于五行中“金”。

  2[.单选题]属于“子病犯母”的是

  A.肝病及心

  B.脾病及肾

  C.脾病及肺

  D.肝病及肾

  E.肺病及肾

  [答案]D

  [解析]根据五行归类次序,木火土金水,肝心脾肺肾。水生木,则水为木之“母”。因此,肝病及肾属于“子病犯母”。

  3[.单选题]临床常见的心火引动肝火的病证,属于

  A.相乘传变

  B.子病犯母

  C.母病及子

  D.反克传变

  E.相侮传变

  [答案]B

  [解析]本题考查对五行相生规律的认识。据五行相生规律,肝属木,为火之母;心属火,为木之子,故二者之间存在着母子关系。当“心”子病变时影响于“肝”母,则属子病犯母,或称子盗母气。因此,本题的正确答案为B。

  4[.单选题]以五行学说指导诊断,临床见面赤、脉洪,其病位在

  A.心

  B.脾

  C.肝

  D.肺

  E.肾

  [答案]A

  [解析]面见赤色,口味苦,脉象洪,诊断为心火亢盛。

  5[.单选题]金的“所胜”之行是

  A.土

  B.水

  C.火

  D.木

  E.气

  [答案]D

  [解析]本题在于测试对五行相克关系的掌握。在相克关系中,任何“一行”均存在“克我”“我克”两个方面。“克我”者是“所不胜”,而“我克”者是“所胜”。由于金克木,故金的“所胜”者为木。

  6[.单选题]下列五行生克关系中表述错误的是

  A.木克土

  B.火生土

  C.火克水

  D.金生水

  E.金克木

  [答案]C

  [解析]本题考查对五行之间生克关系的掌握。“克”表示五行间的正常制约关系,“乘”“侮”用以表述五行间异常的制约关系,正常状态下是“水克火”,异常状态下当为“水乘火”或“火侮水”,故“火克水”的表述是错误的。

  7[.单选题]“肝火犯肺”属于

  A.母病及子

  B.相侮

  C.相乘

  D.相克

  E.子病犯母

  [答案]B

  [解析]本题考查对脏腑间异常生克关系的掌握。“肝火犯肺”是反向相克为病,属“相侮”传变。

  8[.单选题]据五行相生理论确定的治法是

  A.佐金平木法

  B.抑木扶土法

  C.泻南补北法

  D.培土制水法

  E.金水相生法

  [答案]E

  [解析]本题考查对五行理论在治疗上应用的认识。肺属金为母,肾属水为子,故“金水相生法”是据五行相生理论确定的治法。

  9[.单选题]根据五行学说,“金”的特性为

  A.生长

  B.生化

  C.收敛

  D.升发

  E.滋润

  [答案]C

  [解析]本题考查五行的特性。具有清洁、肃降、收敛等作用的事物,均归属于金。

  10[.单选题]按五行生克规律,水的所不胜是

  A.木

  B.火

  C.金

  D.土

  E.水

  [答案]D

  [解析]“克我”者为“所不胜”,“我克”者为“所胜”,根据题干“我”指的是水,而土克水,故水的所不胜是土。

  11[.单选题]属于相乘传变关系的是

  A.肺病及肾

  B.肺病及心

  C.心病及肝

  D.肝病及肾

  E.脾病及肾

  [答案]E

  [解析]本题在于考查对脏腑间五行属性关系的掌握。脾属土,肾属水,土能克水,脾病及肾属于土对水的异常克制,即相乘关系的传变。相乘就是“过克”,相侮就是“反克”。

  12[.单选题]按五行生克乘侮的关系,肾病及脾者属于

  A.相克

  B.相侮

  C.相乘

  D.母病及子

  E.子病犯母

  [答案]B

  [解析]本题考查五行生克乘侮的关系。正常五行相克是土克水。而肾病及脾者,则是水克土,属于反克,即相侮。

  13[.单选题]下列属于相侮传变规律的是

  A.心病及脾

  B.脾病及肝

  C.脾病及心

  D.脾病及肾

  E.肾病及肺

  [答案]B

  [解析]脾病及肝,相侮为反克,脾为土,肝为木,木克土,脾病及肝,为土反克木即为相侮。

  14[.单选题]“泻南补北”法适用于

  A.肾阴虚而相火妄动

  B.心阴虚而心阳亢

  C.肾阴虚而心火旺

  D.肾阴虚而肝阳上亢

  E.肾阳虚而心火旺

  [答案]C

  [解析]【该题针对“五行学说”知识点进行考核】泻南补北法:泻心火、补肾水的治法,又称泻火补水法、滋阴降火法。主要用于肾阴不足,心火偏旺,水火未济,心肾不交之证。

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