2019年考研政治基础试题（4）_第8页

　　这个事情使人们注意到，天文学家从未确定“行星”的含义。国际天文学联合会起初提议，根据形状给行星的“身份”设立一个门槛。行星是由灰尘和岩石聚集而成，且有一定直径。因此，第一个标准是，行星必须是球形。但是，很多卫星也大到足以是球形;所以，定义的第二个部分是，行星必须围绕太阳而不是另一颗行星运转。根据这一定义，冥王星和“齐娜”，甚至冥王星的卫星卡戎也包括在内。因此，国际天文学联合会又加入了第三个条件：行星必须是在自己轨道中占主导地位的天体，这把较小的天体都排除在外，事实上划出了八大行星。国际天文学联合大会表决通过，冥王星降为“矮行星”。

　　请回答：

　　(1)“行星”定义从无到有反映了认识与实践的何种关系?(6分)

　　(2)对冥王星的认识为何要经过多次反复才完成?(4分)

　　【考点说明】实践和认识的辩证关系。

　　【参考答案】

　　(1)材料突出反映了实践是认识发展的动力。首先，变化发展着的实践，不断给人们提出新的认识课题，并提供解决认识课题的经验材料，推动人们去进行新的研究、探索和发现。其次，实践的不断发展创造出日益完善的认识手段和认识工具，不断突破人的感官局限，使人的认识在深度和广度上不断拓展。最后，实践创造出新的知识，使得人们的认识能力得到锻炼和提高。

　　(2) 对冥王星的重新界定说明了认识过程的反复性，这是因为在认识过程中始终存在着主观和客观的矛盾。从客观方面看，事物的各个侧面及其本质的暴露有一个过程;从主观方面看，人的认识能力有一个提高的过程，人的认识受到实践范围、立场、观点、方法、思维能力、工作经验和知识水平等因素的制约。

　　35、结合材料回答问题：

　　材料1

　　共同富裕的构想是这样提出的：一部分地区有条件先发展起来，一部分地区发展慢点，先发展起来的地区带动后发展的地区，最终达到共同富裕。社会主义制度就应该而且能够避免两极分化。解决的办法之一，就是先富起来的地区多交点利税，支持贫困地区的发展。当然，太早这样办也不行，现在不能削弱发达地区的活力、也不能鼓励吃“大锅饭"。什么时候突出地提出和解决这个问题，在什么基础上提出和解决这个问题，要研究。可以设想，在本世纪末达到小康水平的时候，就要突出地提出和解决这个问题。到那个时候，发达地区要继续发展，并通过多交利税和技术转让等方式大力支持不发达地区。

　　——《邓小平文选》第三卷，人民出版社1993年版，第373—374页

　　材料2

　　我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。„„公平正义，就是社会各方面的利益关系得到妥善协调，人民内部矛盾和其他社会矛盾得到正确处理，社会公平和正义得到切实维护和实现。

　　——胡锦涛2005年2月19目的讲话

　　材料3

　　合理的收入分配制度是社会公平的重要体现。

　　——十七大报告

　　请回答：

　　(1)结合材料，说明收入分配制度与社会主义和谐社会的关系。(4分)

　　(2)为了防止收入分配差距过分拉大，实现共同富裕目标，应该从哪些方面采取措施?(6分)

　　【考点说明】社会主义分配制度。

　　【参考答案】

　　(1)实现社会公平正义是中国共产党人的一贯主张，是发展中国特色社会主义的重大任务。社会公平是社会主义和谐社会的基本特征之一。“合理的收入分配制度是社会公平的重要体现”。(2分)社会公平保障体系以权利公平、机会公平、规则公平、分配公平为主要内容。因此，深化收入分配制度改革，努力实现分配公平，是构建社会主义和谐社会的要求。(2分)

　　(2)第一，要坚持和完善按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度，健全劳动、资本、技术、管理等生产要素按贡献参与分配的制度，初次分配和再分配都要处理好效率和公平的关系，再分配更加注重公平。(1分)第二，逐步提高居民收入在国民收入分配中的比重，提高、劳动报酬在初次分配中的比重。(1分)第三，着力提高低收人者收入，逐步提高扶贫标准和最低工资标准，建立企业职工工资正常增长机制和支付保障机制。(1分)第四，创造条件让更多群众拥有财产性收入。(1分)第五，保护合法收入，调节过高收入，取缔非法收入。(1分)第六，扩大转移支付，强化税收调节，打破经营垄断，创造机会公平，整顿分配秩序，逐步扭转收入分配差距扩大趋势。(1分)[page]

　　36、阅读下列材料：

　　材料1

　　自从一八四零年鸦片战争失败那时起，先进的中国人，经过千辛万苦，向西方国家寻找真理。洪秀全、康有为、严复和孙中山，代表了在中国共产党出世以前向西方寻找真理的一派人物。那时，求进步的中国人，只要是西方的新道理，什么书都看。向日本、英国、美国、法国、德国派遣留学生之多，达到了惊人的程度。国内废科举，兴学校，好像雨后春笋。努力学习西方。我自己在青年时期，学的也是这些东西。这些是西方资产阶级民主主义的文化，即所谓新学，包括那时的社会学说和自然科学，和中国封建主义的文化即所谓旧学是对立的。学了这些新学的人们，在很长的时期内产生了一种信心，认为这些很可以救中国，除了旧学派，新学派自己表示怀疑的很少。要救国，只有维新，要维新，只有学外国。那时的外国只有西方资本主义国家是进步的，它们成功地建设了资产阶级的现代国家。日本人向西方学习有成效，中国人也想向日本人学。在那时的中国人看来，俄国是落后的，很少人想学俄国。这就是十九世纪四十年代至二十世纪初期中国人学习外国的情形。