2016年成人高考本科大学语文议论文试题及答案(二)_第3页

　　参考答案

　　一、

　　1.B

　　2.D

　　3.C

　　二、

　　1.轲;子舆;战国

　　2.用仁政统一天下

　　3.《论语》

　　4.施行仁政

　　三、1.凶：灾荒。

　　2.加：更加。

　　3.曳兵：拖着兵器。走：跑。

　　4.胜：尽、完。

　　5.斤：斧头的一种。

　　6.树：种、栽种。

　　7.谨：认真办好。

　　8.申：反复教导。

　　9.仅，只

　　10.细密

　　四、1.养活生者，发送死者，毫无遗憾，这是实行王道的开始。

　　2.五亩的宅基地，在上面种桑树，五十岁的人就可以穿丝绸衣服。

　　3.咚咚地敲起战鼓，双方兵器已经交接，扔掉铠甲拖着兵器逃跑。

　　4.这样做而不能统一天下的，从来不曾有过。

　　5.有的人跑了一百步后停止，有的人逃了五十步后停止，拿自己只跑了五十步来嘲笑跑了一百步的人，那怎么样呢?

　　6.大王您不要归罪于农事收成，这样，普天下的百姓就会投奔到您这儿来了。

　　五、

　　1.梁惠王所谓的“尽心”，实际上与邻国国君的治国方法只有量的差别而没有本质上的不同。

　　2.本文在结构上围绕着“民不加多”和如何使“民加多”的问题展开论述的。

　　3.划分宅基，发展家畜，分配土地，加强教育，使七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒。4.“民为贵，社稷次之，君为轻。”

　　六、1.(1)一是经济上，使民有“恒产”：五亩之宅、百亩之田(含畜禽)即是。孟子认为“民之为道也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已”(《孟子·滕文公上》)。二是教化上，搞好学校教育，调艇人的行为准则。

　　(2)针对的是土地兼并加剧、民众失去生活来源的现实。反映了孟子力图恢复传说中的井田制度的经济思想，即《孟子·滕文公上》所云“方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田。公事毕，然后敢治私事。”井田制可能是乌托邦，也是一种倒退。

　　(3)排比

　　2.(1)反映了当时贫富悬殊、阶级对立的社会现实。

　　(2)对比方法。

　　(3)喻体：“刺人而杀之，日：‘非我也，兵也’”;被喻体：“人死，则曰：‘非我也，岁也’”。

　　(4)揭示民众饥饿而死的现实，揭露统治者归罪于自然灾害的推脱罪责的行为。