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三、名词解释
1、乡遂制度：西周的乡里地方基层组织十分完备，这种基层地方组织称乡遂制度。即王畿百里之内为乡，是贵族和平民的居住区。王畿百里之外为遂，为农村地区。
2、"乡三物"：指的是西周时由掌管政教法令的大司徒颁布的，由乡里基层负责人具体实施的一种教化庶民、选拔人才的方法，具体指六德、六行和六艺。
3、"游说之士"：以游说形式，宣传自己的政治和治国主张，并由此入仕，帮助各国国君治理国家的这部分士称之为"游说之士"。
4、客卿：他国之士通过游说成为异国之官。
5、郎选：是汉代推行的一种选拔郎官出任中央或地方官员的特殊的选官制度。
6、察举制是一种由皇帝亲自颁布诏书，指定举荐科目，然后由中央和地方官级官员按科目规定举荐人才，所举人才经一定考试程续后充任官职的选官制度。
7、征辟制：又称"公府辟士"。朝廷招聘的称征，三公以下招布衣入仕的称辟。
8、"清议"之风：指自东汉以来，在士大夫中间形成了一种品评公卿和时政的风气。
9、科举制：是一种"分科取士"的选官制度，它有定期统一考试的规定，有不同的科目考试内容，它主要以考试成绩高下定录取与否，考试合格者依一定程序可授予官职。
10、"特奏名"：是宋代科举制度中的一种非常特殊的，对那些屡考不中、多次落第的考生所采取的特赐科举及第的方法，故又称"恩科"。
11、八股文：明代科举考试采用一种特殊的文体，有如下特点：一是命题范围只限于四书五经。二是每篇文章形式统一。
12、"三鼎甲"：乡试第一名称解元，会试第一名称会员，加殿试第一名状元，俗称"三鼎甲"。
13、"童身试"：分县试、府试和院试三级，合格者方可称生员，即取得进入府、州、县学学习的资格。
14、"三舍法"：宋代三舍考选法或三舍选察升补法的简称。宋神宗时取士法,为 元丰 新法之一。其法分太学为外舍、内舍、上舍,别生员为三等而置之。
15、殿试：又称"御试"。省试合格者，由皇帝或三品以上大臣主持在殿廷举行。
16、"类省试"：四川举子因地处偏远，可就地于四川的安抚制置司考试，其考试等级相当于省称，故称"类省试"。
17、"及第"：科举士人考试合格称"及第"。
18、"释褐试"：唐及第士人如要做官，还需要通过吏部的"省试"(又称"释褐试"。
19、乡贡：即地方州县贡举的士人(须经所在州县考试，合格者方得荐送中央)。
20、"国子六学"：国子监所辖的国子学、太学、四门学、律学、书学、算学
21、"阳嘉改制"：东汉时期，对岁举的孝廉科开始实行考试，因为孝廉的德行标准很难有明确的标界，实行考试意在使德与才结合，孝廉科实行考试始于东汉顺帝嘉元年(132)。这次由尚书令左雄主持对察举方法的改革。历史上称作"阳嘉改制"。阳嘉改制的主要内容是确定了孝廉的岁举试。
22、孝廉：所谓孝廉指的是孝子、廉吏。选拔标准主要根据儒家的伦理思想，选拔时主要看重的是德行。
23、秀才：秀才科主要举荐对象为那些才学异能之士，因此又称称作"茂才异等"科。
24、贤良方正，贤良文学：为特举科目，不常设。主要举那些德才兼备的人。一般来说，贤良指品行端正之人，文学指通晓儒经之人。二者一般都是现任官吏，授于的官品也比较高。
25、"任子制"：所谓任子，即后世的门荫(或称恩荫)制。汉制规定：二千石以上现任官任职满三年的，可推举子弟一人为郎。
26、"赀选"：所谓"赀(财)选"，指的是拥有资产十万钱以上的非市籍商人，可以通过缴纳一定钱财后侯选为郎官。
27、乡里选士：又称乡举里选，这是西周时期，通过基层组织推举和选拔地方人才的制度，主要在王畿地区推行。
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