(四)、唯物史观(社会发展的因素、规律、特点和动力)15 个原理
1、因素:
⑴人口是社会发展的必要条件;
⑵地理环境是社会发展的必要条件;
⑶生产方式是社会发展的决定性因素。
2、规律:
⑴生产关系一定要适应生产力发展的规律(生产力与生产关系的辩证关系原理,从属)
⑵上层建筑一定要适应经济基础发展的规律(经济基础和上层建筑的辩证关系原理,从属)。
3、特点:
⑴社会形态更替的多样性与统一性的原理;
⑵社会形态更替的前进性与曲折性的原理;
⑶社会形态更替的必然性与主体选择性的原理。
4、动力:
⑴生产力是社会发展的最终决定性力量;
⑵社会基本矛盾是社会发展的根本动力;
⑶阶级斗争是阶级社会发展的直接动力;
⑷科学技术是推动社会发展的重要力量;
⑹ 人民群众是历史的主体和创造者;
⑹社会革命和改革推动着社会发展;
注:本章还有一个原理:社会存在和社会意识的辩证关系原理(从属)。
考研政治马克思主义哲学部分概念比较抽象,知识点很多,容易混淆,有些理论常考,提醒考生要注意区分和梳理,尤其是四大核心理论要熟练的掌握才是。
实践与认识
关于马克思主义认识论,我们可不能只看字面上的意思。认识论可不只是讲认识这么简单的。关于认识的来龙去脉、如何发展以及如何创新,都一定是以实践为立足点的。所以,实现认识和实践的统一,是马克思主义认识论的本质规定。
实践对认识起决定作用。时间是认识的来源、发展动力、真理性的检验标准、目的、换句话说,时间就是认识的起点,同时也是认识的过渡,是全部认识的基础。时间的观点是马克思主义认识论最首要的基本的观点。
说完了实践对认识的作用,我们再来看看认识对实践的作用。认识对时间具有指导作用。而认识也分为正确的认识和错误的认识。正确的认识指导实践,会使实践顺利进行,以期达到预期的效果;而错误的认识则正好相反,错误的认识指导实践则会对实践产生消极甚至是破坏作用。时间对决定认识的产生和发展,并检验认识的真理性,这就要求我们要树立实践第一的观念,力争实现认识与时间的具体的、历史的统一。
感性认识和理性认识
感性认识是对事物外部现象的直接认识,理性认识是对事物内部本质的间接认识。二者是统一的认识过程的两个阶段,它们的联系主要体现在以下两个个方面:
首先,感性认识和理性认识相互依存。感性认识是理性认识的基础,有待于发展到理性认识;其次,感性认识和理性认识相互交织、相互渗透。感性中渗透着理性的因素,同样的,理性中也渗透着感性的因素。 感性认识和理性认识是辩证统一的,二者统一的基础是实践。
绝对真理和相对真理
绝对真理和相对真理是同一客观真理的两种属性。就其是对客观事物的正确认识而言,它是绝对真理;就其是对客观事物的近似正确认识而言,它是相对真理。二者相互联接、相互包含。一方面,相对中有绝对,任何相对真理都包含有绝对真理的颗粒;另一方面,绝对之中有相对,无数相对真理的总和构成绝对真理。绝对真理和相对真理又是辩证转化的。真理是由相对走向绝对的无止境的过程,任何真理性的认识都是由相对真理向绝对真理转化过程的一个环节。
真理与谬误、成功与失败
真理和谬误是相伴而生的,人类在探索真理的过程中,难免发生谬误。由于真理和谬误决定于认识的内容是否如实地反映了客观事物,因此真理和谬误是性质不同的两种认识,它们是对立的。同时,真理和谬误也是统一的,二者相互依存,相互转化。坚持真理,修正错误,是马克思主义的一条基本原则。我们要善于坚持和发展真理,敢于和善于同谬误作斗争。
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