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2015年四川高考历史一轮章节训练——《物质生活与习俗的变迁》_第3页

中华考试网  2015-03-18  【

  二、非选择题(本大题共2小题,每小题30分,共60分)

  11.(2014·盐城高一模拟)阅读下列材料,回答问题。

  材料一 1645年清顺治皇帝发布命令“自今布告以后,京城内外,直隶各省,限旬日尽行剃完。若规避惜发,巧词争辩,决不轻贷”。此即为历史上著名的“剃发令”。……清朝统治者为了彻底从精神上征服汉人,把剃发作为一种表示归顺的标志,为此,不惜以死要挟,口号是:“留头不留发,留发不留头。”

  ——百度·百科

  材料二 欲伸民权,必广民智,欲启民智,必先革除恶风陋习对人民的禁锢……早在百日维新期间康有为上书《请禁妇女裹足折》和《请断发易服改元折》……请求放足、断发、易服以便“与欧美同俗”。

  ——《服饰变迁——非文本的社会思想史》

  材料三 武昌起义胜利后,独立各省很自然地把标志汉人臣服于满清朝廷的辫子作为革命目标,剪除辫子已经成为去旧图新的标志。

  ——百度·百科

  材料四 1950年以后,全国掀起削减西方人特别是美国人影响的运动……开始流行中国式的服装,其中最有名的是中山装、解放服或列宁装,以后又流行所谓毛式短上衣。

  ——费正清《剑桥中华人民共和国史》

  (1)综合材料一、二,分析两次社会习俗变革的政治意图有何本质差异。

  (2)材料三中“剪除辫子已经成为去旧图新的标志”,对此你如何认识?

  (3)据材料四并结合所学知识,分析20世纪50年代“解放服或列宁装”流行的内外因素。

  (4)综合上述材料并结合所学知识,概括影响人类社会习俗变迁的主要因素。

  答案:(1)政治意图:材料一,精神上征服汉人,巩固满清统治。材料二,革除陋习以开民智、兴民权,发展资本主义。

  (2)认识:社会习俗的变迁受社会变革影响,但不具有绝对因果关系。剪辫与否不能作为判断新旧和革命与否的标准。(其他表述如言之有理也可)

  (3)内外因素:新中国的建立;“一边倒”的外交政策;“冷战”的国际环境。

  (4)主要因素:经济的发展;政权的更替;社会的变革;观念的更新;外来文化的影响。

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