一、语言文字运用
1.在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是(3分
中国艺术也是一种 ▲ 心灵的艺术。艺术家抚弄艺术， ▲ 在乎其“市场价值”， ▲ 用它来搭建心灵之“庐”。明代末年的戏剧家祁彪佳说其寓园为 ▲ 之所，可寄寓心灵。
A.放任 不是 而是 安贫乐道
B.放置 不仅是 而且是 安身立命
C.放任 不仅是 而且是 安贫乐道
D.放置 不是 而是 安身立命
2.下列诗句与“雨昏青草湖边过”对仗工整的一项是(3分
A.薄罗轻剪越溪纹 B.山家烟火春日晴
C.花落黄陵庙里啼 D.饮马长城窟更寒
下列交际用语使用得体的一项是分
A.打扰您了!我想垂询一下如何解压并尽快消除心理阴影的问题!
B.明日新，为答谢您的祝贺，特于备下薄酒，恭请光临
C.贵开张大吉，论是多忙，到时我一定会拨冗
D.天气日渐寒冷，侄儿在校是否需要叔父寄送御寒物品?望钧裁!
4.在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是(3分
诗籍店铺真是只有米粒大小，在一道小街上。 ▲ 有时也遇见克莱曼答斯基女士，匆匆地来匆匆地去。
①犄角儿上还有一张桌子，坐着一个戴近视眼镜的，和蔼可亲的，圆脸的中年妇人。
②屋子有点黑，四壁是书架，中间桌上放着些诗歌篇子，木刻画。
③桌前装着火炉，炉旁蹲着一只大白狮子猫，和女人一样安静无言。
④铺子在一楼，只一间，可是和读诗那座楼远隔着一条甬道。
⑤篇子有宽长两种，印着诗歌，加上些零星的彩画，是给大人和孩子玩儿的。
A.①②④⑤③B.④②⑤①③C.④①③②⑤D.①④⑤③②
5.阅读右边这幅漫画，对它的寓意理解最贴切的一项是(3分
A.传统如陷阱，陷入便不能自拔。
B.只有走出传统，才能推陈出新。
C.面对传统，应当学会自我救赎。
D.泥古不化，易被传统捆住手脚。
二、名句名篇默写
6.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)
(2)汩余若将不及兮， ▲ 。(屈原《离骚》)
(3)扪参历井仰胁息， ▲ 。(李白《蜀道难》)
(4)乱石穿空， ▲ ，卷起千堆雪。(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)
(5)先帝不以臣卑鄙， ▲ ，三顾臣于草庐之中。(诸葛亮《出师表》)
(6)居庙堂之高则忧其民， ▲ 。(范仲淹《岳阳楼记》)
(7)国将兴， ▲ 。(《荀子•大略》)
(8) ▲ ，成由勤俭败由奢。(李商隐《咏史》
四、现代文阅读
千古兰亭
祝 勇
王羲之不会想到，他的《兰亭序》，居然发起了一场浩浩荡荡的临摹和刻拓运动，贯穿了其后1600多年的漫长岁月。自那真迹被隐匿起来，后人一直苦心孤诣地复原着它原初的形状。这些后人包括：虞世南、褚遂良、冯承素、米芾、赵孟頫、董其昌、八大山人、陈邦彦……几乎书法史上所有重要的书法家都临摹过《兰亭序》。
面对着这些接力似的摹本，我们已无法辨识究竟那一张更接近它原初的形迹，但这已经不重要了，永和九年暮春之初的那个晴日，就这样在历史的长河中被放大了，它容纳了一千多年的风雨岁月，变得浩荡无边，一代又一代的艺术家把个人的生命投入进去，转眼就没了踪影，但那条河仍在，带着酒香，流淌到我的面前。在漫长的时光里，这些摹本、刻本、拓本，都被编入一个紧密相连的互动结构中。白纸黑字的纸本，与黑纸白字的拓本的关系，犹如昼与夜、阴与阳，互相推动，互相派生和滋长，轮转不已，永无止境。中国的文字和图像，就这样在不同的材质之间辗转翻飞，摇曳生姿。如老子所说：“一生二，二生三，三生万物”，周而复始，衍生不息。
中国文化一开始往往依托于巨大的青铜器和建筑(比如长城)，通过外在的宏观控制人们的视线，让文字附着在青铜礼器之上，通过物质的不朽实现自身的不朽，文字因此具有了神一般的地位，最早的语言——铭文，也借助于器物，与权力紧紧地结合在一起。但纸的发明改变了这一切，它使文字摆脱了权力的控制，与每个人的生命相吻合，书写也变成均等的权力。自从纸张发明的那一天，它就取代了青铜与石头，成为文字最主要的载体，汉字的优美形体，在纸页上自由地伸展腾挪。在纸页上，中国文字不再带有刀凿斧刻的硬度，而是与水相结合，具有了无限舒展的柔韧性，成了真正的活物，像水一样，自由、潇洒和率性。它放开了手脚，可舞蹈，可奔走，也可以生儿育女。它们血脉相承的族谱，像一株枝桠纵横的大树，清晰如画。王羲之或许还不会想到，他对良辰美景的流连与哀悼，对生命流逝、死亡降临的愁绪，能借助一纸《兰亭序》从时间的囚禁中逃亡，获得了自由和永生。所有浩荡无边的岁月，被压缩、压缩，变得只有一张纸那么大，那么的轻盈可感，轻得像蝉的透明翅膀，中国人的文化与生命，就是在这份轻灵中获得了自由。
当这十几个世纪里的字画卷轴排列在一起时，我们才能感觉到文字水滴石穿一般的强大力量。文字它以临摹、刻拓的方式，从死亡的控制下胜利大逃亡，一步步完成跨越千年的长旅。从物质性上讲，纸的坚固度远远比不上青铜，但它使复制和流传变得容易，文字也因为纸的这种属性而获得了真正意义上的永恒。当那些纪念碑式的建筑化作了废墟，它们仍在。它们以自己的轻，战胜了不可一世的重。
(选自《十月》，有删改，题目为选者所拟)
8.(6分)
9.(6分)
0.结合对文末“它们以自己的轻，战胜了不可一世的重”的理解，阐释本文标题“千古兰亭”的内涵。(6分)
对于笔记本电脑中为何使用台式机CPU的问题，制造商先是说是历史问题，而今又改口说是消费者买了“水货”，这种首鼠两端的做法实在叫人难以接受。首鼠两端：首鼠，踌躇不决，欲进又退的样子。两端，两头。形容迟疑不决，瞻前顾后。常误解为言行前后不一致。首映式结束，导演激动地说，观众对这部电影的摄影创意的溢美之词，给了我们极大的肯定和鼓舞，我们一定拍出更好的电影以飨观众。溢美之词：过分赞美的言词。常误用于褒义场合。
一、语言文字运用
1.D(3分) 2.C(3分) 3.B(3分) 4.B(3分) 5.D(3分)
二、名句名篇默写
6.(1)其远而无所至极邪 (2)恐年岁之不吾与 (3)以手抚膺坐长叹
(4)惊涛拍岸 (5)猥自枉屈 (6)处江湖之远则忧其君
(7)必贵师而重傅 (8)历览前贤国与家
三、古诗词鉴赏
7.(1)实写微月之下孤舟之上所见层层山岭烟雾笼罩的迷蒙景象，(1分)想象(虚写)(1分)乐声的凝重繁促。(1分)(共3分)
(2)①美丽优雅;②多情善感;③全神倾注;④演技高超。(每点1分。共4分)
(3)王诗：通过写弹者哀切、听者动容的细节，表现出弹者与听者的天涯漂泊之苦。(2分)
白诗：从听者听曲感受角度加以衬托(侧面描写)，写出筝声强烈的艺术感染力。(2分)
四、现代文阅读
8.老子的话表明一物繁衍出万物的生生不息过程，(2分)充分地印证了《兰亭序》诞生后，历代的摹本、刻本、拓本不断产生，日益丰富，(2分)表明了《兰亭序》具有永恒的非凡的艺术魅力。(2分)
9.首先回溯了文字在发明纸张之前是被权力控制，具有神圣性的历史状况;(2分)接着分析了自纸张发明后，文字摆脱权力控制，书写权利均等，文化得以延续和扩展;(2分)最后阐述了王羲之的生命感悟正是借助轻盈的纸张，获得长久地流传。(2分)
10.“它们以自己的轻”，表达了文字书写的自由与纸张的轻盈;(2分)“战胜了不可一世的重”，表现了艺术作品以柔弱的姿态抵抗了权力的重压。(2分)《兰亭序》与千古的关系，写出了“轻”的艺术作品在“重”权之压下，以强大艺术力量，跨越千年，获得了永恒和不朽。(2分)
