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2016年江苏高考语文考前限时训练16

中华考试网  2015-10-16  【

  语言文字运用

  依次填入下面横线处的词语,最恰当的一组是(3分)

  去年11月份以来,沪、深股市大盘一直处于调整阶段,中间出现的几次大幅 ,使广大股民心惊肉跳,犹豫不定。

  儿童从小就开始学习古诗词,不仅是在练就“童子功”,更是在培养兴趣,它是一个 的过程,让儿童在不知不觉中受到有益的影响。

  《寂静的春天》是蕾切尔.卡森满怀悲悯地敲给这个越来越物质化的世界的晚钟。她说,她希望上帝赐给每个孩子以惊奇之心,而且一生都不会被 。

  娱乐节目《最强大脑》凭借其独特的内容,新颖的形式以及选手们的精彩表现,在众多选秀类节目中显得非常突出,给观众带来了 的审美感受。

  A.振荡 循序渐进 摧残 耳目一新 B.震荡 潜移默化 摧毁 耳目一新

  C.震荡 循序渐进 摧毁 焕然一新 D.振荡 潜移默化 摧残 焕然一新

  2. 中国古人的名与字之间往往存在某种内在的联系,下列名与字对应正确的一组是(3分)

  a1.晁补之 b1.尤袤 c1.朱熹 d1.张九龄

  a2.元晦 b2.子寿 c2.延之 d2.无咎

  A.a1/d2 b1/ c2 c1/ a2 d1/b2 B. a1/a2 b1/c2 c1/b2 d1/d2

  C.a1/c2 b1/ d2 c1/b2 d1/a2 D. a1/a2 b1/d2 c1/c2 d1/b2

  3. 依次填入下面横线处的语句,与上下文衔接最恰当的一组是(3分)

  世界上的书籍浩如大海, 。其实,形成个人趣味与养成读书癖好是不可分的。

  ①喜欢读什么书②能体现自己的个性和兴趣③再热中的书迷也是不可能穷尽的④不论范围是宽是窄,都应该有自己的选择⑤读书时一件非常私人的事情⑥我们只能尝其一瓢,品其一粟

  A.⑥⑤①④②③ B.③⑥⑤①④② C.③⑥④⑤①② D.⑤①④②③⑥

  4. 阅读下图中的信息,根据连贯得体的要求补全图下的话语。(不超过40个字)(3分)

  有研究者对某省2014年高考作文进行了抽样分析,对考生作文失分情况作了如下统计:

  考生高考作文失分的几种因素

  项目名称 具体内容 所占比例 语言表达 句子、词汇、修辞 49.45% 层次结构 层次、过渡 11.65% 思想内容 中心、材料、分析 33.90% 其 他 书写、标点 5.90% ……为了表达我的一点什么“意思”,会有所夸大,有所削减,有所改变,会加入我的假设,我的想象,这就是现在通常所说的主体意识。但我的主体意识总还是和某一活人的影子相粘附的。完全从理念出发,虚构一个或几个人物来,我还没有这样干过。

  名句名篇默写

  6.补写出下列名句名篇中的空缺部分。

  (1)黄鹤之飞尚不得过, 。(李白《蜀道难》)

  (2)生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼, 。(《孟子.鱼我所欲也》)

  (3)最是一年春好处, 。(韩愈《早春呈水部张十八员外》)

  (4)今年欢笑复明年, 。(白居易《琵琶行(并序)》)

  (5) ,偏信则暗。(司马光《资治通鉴》)

  (6)且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有, 。(苏轼《赤壁赋》)

  (7)人知从太守游而乐, 。(欧阳修《醉翁亭记》)

  (8) ,思而不学则殆。(《论语.为政》)

  古诗词鉴赏

  7.阅读下面两首唐诗,回答问题。

  禁中夜作书与元九①

  白居易 心绪万端书两纸,欲封重读意迟迟。 五声宫漏初鸣后,一点窗灯欲灭时。

  得乐天书②

  元稹

  远信入门先有泪,妻惊女哭问何如。 寻常不省曾如此,应是江州司马书!

  (注)①白诗作于唐宪宗元和五年,时好友元稹因得罪权贵被贬为江陵士曹,尚在翰林院任职的白居易连续上书施救未果后而作。②元诗作于唐宪宗元和十年,那年三月元稹被贬谪到通州(今四川达县),而八月,他的挚友白居易也从长安贬斥江州(今江西九江)。

  (1)白诗后两句蕴含了诗人哪些复杂的情感?(3分)

  (2)元诗围绕“得乐天书”描绘了哪几个场景?(3分)

  (3)请分别赏析“欲封重读意迟迟”和“远信入门先有泪”的表达效果。(5分)

  四、现代文阅读

  儒家与现代人生

  傅佩荣

  ①由孔子所奠基的儒家学说“究竟”有何主张?它对现代人还有指导作用吗?

  ②首先,它的历史际遇十分复杂,从西汉董仲舒倡议“罢黜百家,独尊儒术”开始,儒家就受到统治者的青睐与利用,扮演安定社会的主导思想。二千多年的专制政体可以用“阳儒阴法”一词来描述,表面打着儒家的招牌,内里采取法家的手段,一旦国家陷入困境,就把责任推给了儒家。在这种情况下,儒家的诠释,为了配合统治阶级的需要,形成僵化而封闭的教条,也就不足为怪了。于是,一般人对儒家的印象就异化为:重视群体和谐而忽略个体差异,讲究人情面子而忘了真诚坦荡,最后沦为不讲道理的三纲五常,不分黑白的酱缸文化。

  ③其次,现代人生在西方文化主导及全球文化交融的大背景下,变得既丰富又复杂。我们身处其中,容易觉得忙碌、盲目而茫然。许多学者以“后现代主义”一词为其标签,意思是:没有任何观点可以免于被质疑与否定,由此形成价值中立或“只问事实不问价值”的现象。因此,如果我们能从儒学中找到“解药”,那将不但是我们之幸,也是全人类的福音。

  ④其实,孔子在重视群体和谐时,并未忽略个体的主体价值;若不谈行动者的主体,人生又如何可能建构真善美圣等价值呢?

  ⑤孔子主张“人能弘道,非道弘人”,认为实践人生理想的主动力量在于人。他心目中的人是不分阶级、族群与贫富差异的,推崇孔子为人文主义者,说他具有深刻的人道情怀,乃是合宜的判断。问题在于:孔子所谓的“人”,一般都被认定侧重于群体,譬如他的核心观念是“仁”,而“仁”字“从人从二”,自然不离人我之间的互动关系,但是我们依然可以分辨:一方面,孔子对人的期许是:“君子求诸己,小人求诸人”,“古之学者为己,今之学者为人”。这里的“己”显然是指个体而言,君子与学者应该有此自觉。另一方面,平凡百姓也有其自我要珍惜,最典型的话语是:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”百姓心中打定了主意,谁都无法再去左右他。在道德修行上更是如此。

  ⑥为何需要强调个体呢?因为不论群体如何相处,道德价值的主体必须是个人,并且是真诚的个人。像“巧言令色,鲜矣仁”一语,不是暗示我们行仁的条件是真诚吗?有真诚才有动力,也才能从事道德实践。

  ⑦儒家思想重视个体,其重点不是今日社会民主与法治基础上所保障的人权,而是肯定每一个人在道德实践上都有不可逃避的责任,因而也有不可抹杀的尊贵价值。

  ⑧在分析中国人的性格时,会发现“群体”的作用远大于“个体”。如果回溯儒家起源,认真研究,就会察觉原来孔子的观念是兼顾群体与个体,并且在两者之间保持一种动态平衡的。孔子的观念对于现代人生仍然深具启发性,其故在此。能由个体的真诚出发,“己所不欲,勿施于人”的理想才能真正普遍推广开来。

  (节选自《儒家与现代人生》,有删改)

  8. 结合第二段,请概括作者认为的儒家思想在中国历史中的主要际遇。(6分)

  9. 请简要分析第④-⑥段的论述层次。(6分)

  10. 结合全文,针对现代人生,作者认为儒学能够提供的“解药”有哪些?(6分)

  【用心积累】

  ●成语纠错

  1.LD彩电春天风风火火地上市以后,几个月来全国各大区的销售状况均不不火,并不像先前人们预想的那样乐观。不瘟不火:瘟,戏表演沉闷乏味,不够火爆。指表演既不沉闷也不过火。常被人误用来表示商品销售不够火爆。老排长,还说什么呢,过去没有你的搭救哪有我今天?现在你经济上有困难,我一定鼎力相助鼎力相助:鼎力,大力。是敬辞,表示请托或感谢时用。即用于有求于对方或感谢对方,不可用于自己,否则太不谦虚。兄弟,你别不信我,我可是一言九鼎,说话算数的。一言九鼎:九鼎,古代国家的宝器。形容一句话能起到重大作用,即形容说话有份量。不能表示守信用,也不能用于自己。有些人对于闯红灯总是不以为然,认为只要不与汽车撞上,总会没事的不以为然:不认为是对的,含有认为不是、不对的否定的意思。不以为意,不放在心上含有轻视的意思。在最困难的3号巷道,几名共产党员齐心协力,三人成虎,终于排空了积水。三人成虎:城市本无虎,传言有虎的人多了,就信以为真。比喻谣言或讹传一再重复,即能蛊惑人心解为团结合作力量大。.上海车展上,众多的汽车制造厂商纷纷亮出自己的新品,一款款轿车美轮美奂,一场场促销活动应接不暇。美轮美奂:轮,轮lún,高大的样子。奂,众多,盛大。形容高大华美,多用于赞美新屋。常误用形容其他美好事物。 B

  A

  B

  需要提高语言表达能力,丰富思想内容,但也必须优化层次结构,注意书写和标点的规范。

  文学的虚构和想象要有生活依据。(文学创作应在生活的基础上展开虚构和想象)

  二、名句名篇默写

  6.(1)猿猱欲度愁攀援;(2)舍鱼而取熊掌也;(3)绝胜烟柳满皇都;(4)秋月春风等闲度;

  (5)兼听则明;(6)虽一毫而莫取;(7)而不知太守之乐其乐也;(8)学而不思则罔

  三、诗歌鉴赏

  7.(1)①诗人内心的孤独寂寞;②对遭贬好友的同情;③对朝廷恶势力的愤慨;④对施救无果的现实的无奈。

  (2) ①诗人读信后泪流满面的场景;②妻女吃惊哭问的场面;③妻女窃窃私语猜测的场面。

  (3)前一句通过犹豫不决的动作和神思凝滞的表情。这两个细节生动形象地展现了诗人复杂的心绪,表达了对友人的关切、思念之情。后一句通过“先有泪”这一细节,自然地表达了作者内心的惊喜、感伤、悲恨等情感。

  四、现代文阅读

  8. ①受统治者的青睐与利用,扮演安定社会的主导思想。②看似受重视,也须替统治者担责。③相关诠释和印象被异化。

  9. 首先提出孔子在重视群体和谐时,并未忽略个体的主体价值的观点,接着从不同角度分析了孔子作为人文主义者的主张,最后进一步强调个体的意义。

  10. ①每个人都要自我珍惜;②道德价值的主体必须是真诚的个人;③个人在道德实践上都有不可逃避的责任;④在群体和个体之间要保持一种动态平衡。

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