二、非选择题
13.阅读下列材料,完成问题。
材料一 “孔子是历代专制之护符”。
——李大钊
材料二 孔教鼓吹“不犯上作乱,把中国弄成一个制造顺民的大工厂”。
——吴虞
材料三 那其实是“吃人的礼教”。
——鲁迅
材料四 “分明挂的共和招牌,而国会议员居然大声疾呼,定要尊重孔教……这腐朽思想布满国中,所以,我们诚心巩固共和国体,非将这班共和国的伦理、文学等旧思想,完全洗刷干干净净不可,否则,不但共和不能进行,就是这块共和国招牌,也是挂不成的……余之信仰共和,必排孔教”。
——陈独秀
(1)李大钊为什么说“孔子是历代专制之护符”?鲁迅为什么说礼教是“吃人的礼教”?
(2)材料二“不犯上作乱”怎样理解?“把中国弄成一个制造顺民的大工厂”对民族精神有什么影响?
(3)材料四中,陈独秀表明了什么观点?其对新文化运动的影响是什么?以陈独秀为代表的激进民主主义者为什么以反孔教为突破口开展新文化运动?
解析 第(1)问可从孔孟之说与历代专制的关系去分析。第(2)问可以从维护专制统治和民族意识的角度去剖析。第(3)问“观点”可从材料中提炼,对新文化运动的影响可从新文化运动的内容去回答。“以反孔教为突破口”可从北洋军阀的文化政策方面分析。
答案 (1)因为孔孟儒学是历代封建统治者统治人民的工具。因为封建统治者利用封建礼教使人民成为封建统治的牺牲品。
(2)就是不能反抗封建君主的专制统治。使整个民族缺乏民主意识,容易产生“阿Q”式的民族病态。
(3)保共和、反孔教。反对专制,提倡民主;反对愚昧和迷信,提倡科学;反对旧道德,提倡新道德;反对旧文学,提倡新文学。因为北洋军阀政府尊孔复古。