2020年成考专升本《大学语文》文言文练习题：季氏将伐颛臾_第2页

　　13[.问答题]阅读《季氏将伐颛臾》中的一段文字，回答下列问题：

　　季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求!无乃尔是过与?夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣。是社稷之臣也，何以伐为?”

　　(1)解释这段文字中画横线字的含义。

　　无乃：

　　是：

　　过：

　　以为：

　　是：

　　(2)在这段文字中，孔子的观点是什么?

　　(3)在这段文字中，孔子运用了哪些种类的论据?举例说明。

　　(4)在这段文字中，孔子运用了哪些论据论证论点?

　　(5)在这段文字中，孔子运用了哪种论证方法?

　　(6)选出这段文字中所运用的反诘句。

　　[答案](1)无乃：岂不，恐怕。是：复指前置宾语“尔”。过：责备。以为：把……作为。是：指示代词：这。

　　(2)孔子的观点是：季氏攻伐颛臾是错误的。

　　(3)运用了事实论据中的历史材料，如“昔者先王以为东蒙主”;事实论据中的现实材料，如“且在邦域之中矣”，“是社稷之臣也”。

　　(4)孔子反对伐颛臾的理论依据是：治国以礼。具体论据有三：第一，从历史看，“夫颛臾，昔者先王以为东蒙主”。即颛臾是先王任命的东蒙山的主祭者，伐先王所封属臣，非礼。

　　第二，从地理位置看，“且在邦域之中矣”，即颛臾在鲁国境内，对鲁国构不成任何威胁，没有理由伐。第三，从等级制与现实表现看，“是社稷之臣也”，颛臾是安分守己的附属国，伐之非礼。

　　(5)属于演绎论证法。如“夫颛臾，昔者先王以为东蒙主”。暗含大前提：伐先王所封国非礼;小前提：颛臾为先王所封国;结论：伐先王所封颛臾非礼。“且在邦域之中矣”，暗含大前提：伐邦域中之国非礼;小前提：颛臾为邦域中之国;结论：伐颛臾非礼。“是社稷之臣也”，暗含大前提：伐社稷之臣非礼;小前提：颛臾是社稷之臣;结论：伐社稷之臣颛臾非礼。

　　(6)“无乃尔是过与?…‘何以伐为?”

　　14[.问答题]阅读《季氏将伐颛臾》中的一段文字，回答下列问题：

　　孔子曰：“求!周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。”危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣?且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与?”

　　(1)将“陈力就列，不能者止”译成现代汉语，并说明孔子引用这两句话作为论据的性质，所表达的观点，所运用的论证方法。

　　(2)将“危而不持，颠而不扶，焉用彼相矣”译成现代汉语，并说明孔子用这两句话作为论据的性质，所表达的观点，所运用的论证方法。

　　(3)将“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中”译成现代汉语，并说明这两句话的双重喻义。

　　(4)本段选文运用了哪些修辞?并举例说明其作用。

　　[答案](1)“如果能够施展自己的才能，就接受任职;如果不行，就该辞职让位。”理论论据中的名人名言;批评冉有、子路的失职，驳斥了冉有推卸责任的说法;引名人名言说理属于由一般到个别的演绎论证，大前提：陈力就列，不能者止;小前提：你们在职位上却没有尽职;结论：应尽职劝阻，不能陈力尽责，即失职，该辞职让位。

　　(2)“盲人站立不稳，不去扶持;将要摔倒了，又不去搀扶，那么又何必要用搀扶盲人的护理人呢?”

　　事实论据中的比喻材料;批评冉有、子路的失职，驳斥了冉有推卸责任的说法;由个别到个别的类比法：以不能搀扶盲人的相类比不能辅佐季氏的臣，同为失职。

　　(3)“老虎犀牛从笼子里跑了出来，龟甲美玉在匣子里被毁坏。”

　　双重喻义：先说单句表层喻义，将季氏比作虎兕，虎兕出于柙，喻季氏出兵侵略;将颛臾比作龟玉，龟玉毁于椟中，喻颛臾无辜受难。再说两句整体深层喻义，将冉有、季路比作守柙护椟之人，说明无论季氏出兵侵略，还是颛臾无辜被毁，冉有、季路都有不可推卸的责任。

　　(4)引用：“周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’”作用：引名人名言增强说服力。

　　比喻：危而不持，颠而不扶;虎兕出于柙，龟玉毁于椟中。作用：形象生动，通俗易懂。反诘：“焉用彼相矣?是谁之过与?”作用：强调对方身在其位，不能陈力尽职。

　　15[.问答题]阅读《季氏将伐颛臾》中的一段文字，回答下列问题：

　　冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求!君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之;既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内也。”

　　(1)将“君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞”译成现代汉语，并说明孔子这句话所表达的观点。

　　(2)将“故远人不服，则修文德以来之;既来之，则安之”译成现代汉语，并说明孔子这句话所表达的观点。

　　(3)将“吾恐季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内也”译成现代汉语，并说明孔子这句话所表达的观点。

　　(4)这段文字表达了什么观点?

　　(5)这段文字在论证方法上有何特色?

　　[答案](1)“君子最痛恨那种心里想得到嘴上却不说‘想要得到它’，却一定为了得到它寻找借口的人。”驳斥冉有为攻打颛臾寻找借口。

　　(2)“远方之人还不归服，便再完善文德教化来使他们归顺。已经使他们来了，就得使他们安居下来。”

　　孔子表达的观点是：为政以德。

　　(3)“我担心季孙的忧患不在颛臾，而在鲁君啊!”

　　指出季氏伐颛臾的危害：季氏专权，又要扩张势力范围，这必然激化与鲁君的矛盾，发动不义之战，授鲁君以柄，后必有灾，这才是季氏真正的忧患之所在。

　　(4)驳斥冉有为攻打颛臾寻找借口，提出为政以德的观点。

　　(5)驳中有立，驳立结合，通过立论来驳斥对方的观点。

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