自考《中外教育管理史》章节(一)

　　自考《中外教育管理史》章节(一)

　　第一章先秦时期的管理

　　1、夏商时期学校的名称

　　早在原始社会末期，我国就出现了学校的萌芽。五帝时期有“成均”之学，虞瞬时有“庠”

　　夏创立了我国最早的学校,学校的名称有“序”和“校”

　　学校发展到商代又创设了瞽宗和学

　　瞽宗是宗教学校;学是进行一般文化知识和道德教育的场所。

　　2、西周学校系统3页

　　天子设立的(五学)大学---国学---诸侯设立的(一学)---叛宫小学乡学

　　3、夏、商、西周时期教育管理体制的共同特点是“学在官府”。

　　“学在官府”的含义：1.学术被官方所垄断，民间无学。2.主要表现为官师不分、教育机构与行政机构不分。

　　4、夏、商、西周时期教育教学教学管理：

　　⑴学校以培养官吏为主要目的，乡学还负有社会教化的责任。⑵内容特点：①重视军事教育②重视宗教教育③商朝的礼乐教育。⑶西周时期教育教学内容：六艺;礼、乐、射、御、书、数。⑷以周公为代表的西周统治者主张：①敬德保民②主张“彝教”(对庶人进行日常行为规范的教育)⑸西周时期，国家很重视对教育进行宏观调控和引导，建立了;(实学制度)、(选贤贡士制度)。视学包括;(天子象征性的视学)、(督导性的视学)。选贤贡士制度是我国最早实行的人才选拔制度。

　　5、“学在官府”教育管理体制的成因

　　1.政治上，奴隶主阶级垄断着社会的物质生产资料和精神生产资料，文化教育自然为其所垄断2.经济上，同时由于当时的生产力发展水平很低，无力供养、也不需要为官者以外的精神生产者，也无力在民间普及教学所需的“书”与“器”

　　6、视学制度的教育管理功能

　　视学包括：天子象征性的视学，以尊老敬德，重视教育。督导性的视学。这种视学革一年进行一次，每次视察的内容都包括德行和道艺两个方面，对学生进行全面考察，而且遵循循序渐进的原则，逐渐提高考察的标准，以督促、引导学生的学习。

　　7、选贤贡士制度的教育管理功能

　　是西周实行的人才选拔制度，由诸侯和地方民政长官选拔德行、道艺兼优者贡于天子，或升入大学深造。

　　8、春秋战国时期教育体制的变革最直接的表现是：官学的衰败和私学的兴起。

　　9、教育体制变革的历史必然性(官学衰败和私学兴起的原因)

　　⑴官学的衰败：①西周官学的衰败表现为“学术官府”“学在官府”局面被打破：②职掌文化教育的“官师”或投奔诸侯，或流落民间;③官府之中的“书”、“器”也随之散落于诸侯和民间;④奴隶主贵族及其子弟厌学，学校废弃。⑤奴隶制官学已经不能适应社会发展的需要。

　　⑵私学产生的原因和条件①私学得以产生和发展的根本原因在于生产力的发展。“学在官府”的局面被打破，“官师”和受过“六艺”教育的贵族子弟等“文化人”流落民间，形成一个新的社会阶层，即士阶层。他们适应了社会对人才的需要，招收弟子，授徒讲学，成为私学的教师。随着“官师”的流落，官府的“书”和“器”也流散到民间，这就为私学的教学提供了所需的教材和教具。②社会变革对人才的需求，是私学产生发展的内在驱动力。③社会对教育作用的充分估价是私学发展的思想基础