1[.单选题]奠定了中医学的理论基础的书籍是
A.《黄帝内经》
B.《神农本草经》
C.《伤寒杂病论》
D.《难经》
[答案]A
[解析]《黄帝内经》奠定了中医学的理论基础;《难经》补充了《内经》的不足，成为后世指导临床实践的理论基础
2[.单选题]首先提出“百病皆由脾胃衰而生”的医家是
A.张从正
B.李杲
C.朱丹溪
D.刘完素
[答案]B
[解析]首先提出“百病皆由脾胃衰而生”的医家是李杲
3[.单选题]开中国医学伦理学之先河的著作是
A.《千金方》
B.《伤寒杂病论》
C.《黄帝内经》
D.《难经》
[答案]A
[解析]唐·孙思邈的《千金要方》和《千金翼方》是我国第一部医学百科全书。详述了唐以前的医学理论、方剂、诊法、治法、食养等，提出的医生在医德方面的要求和所要达到的境界，可谓开中国医学伦理学之先河。
4[.单选题]下列哪项是刘完素的经典论述
A.“六气皆从火化”
B.“邪去正自安”
C.“百病皆由脾胃衰而生也”
D.“阳常有余，阴常不足”
[答案]A
[解析]语出刘宗素《素问玄机原病式·六气为病》
5[.单选题]下列关于清·王清任《医林改错》的论述不正确的是
A.改正了古医籍中在人体解剖方面的某些错误
B.肯定了“灵机记性不在脑在心”
C.发展了瘀血理论
D.创立了多首治疗瘀血病证的有效方剂，对中医学气血理论的发展做出了一定贡献
[答案]B
[解析]清·王清任字勋臣着《医林改错》，主要贡献为：改正了古医籍中在人体解剖方面的某些错误;肯定了“灵机记性不在心在脑”;发展了瘀血理论;创立了多首治疗瘀血病证的有效方剂，对中医学气血理论的发展做出了一定贡献。
6[.单选题]首先阐明温热病发生发展的规律为“温邪上受，首先犯肺，逆传心包”的温病学家是
A.吴鞠通
B.叶天士
C.薛生白
D.吴又可
[答案]B
[解析]叶桂字天士，号香岩，著《温热论》，阐明了温热病发生发展的规律：“温邪上受，首先犯肺-逆传心包”，创建了温热病的卫气营血辨证理论。
7[.单选题]下列关于隋·巢元方《诸病源候论》的论述不正确的是
A.是我国现存的医学文献中最早的一部典籍
B.分述内、外、妇、儿、五官、皮肤等诸科病证的病因、病机和症状
C.重于病源的研究，如指出疥疮是由疥虫所致
D.首次提出具有传染性的“乖戾之气”
[答案]A
[解析]隋·巢元方所著《诸病源候论》是我国第一部病因病机证候学专着。其内容为：(1)分述内、外、妇、儿、五官、皮肤等诸科病证的病因、病机和症状。(2)重于病源的研究，如指出疥疮是由疥虫所致，首次提出具有传染性的“乖戾之气”
8[.单选题]创立了温热病的三焦辨证理论的温病学家是
A.吴鞠通
B.叶天士
C.薛生白
D.吴又可
[答案]A
[解析]吴瑭字鞠通，著《温病条辨》，创立了温热病的三焦辨证理论，指出：“凡病温者，始于上焦，在手太阴”;“上焦病不治则传中焦，胃与脾也”;“中焦病不治，即传下焦.肝与肾也”。
9[.单选题]下列哪项对晋·皇甫谧所著《针灸甲乙经》的描述是不正确的
A.我国现存最早的针灸学专著
B.叙述了藏象、经络、腧穴、标本、九针、刺法、诊法、病证、治法等内容
C.首先提出了“阿是穴”
D.集魏晋以前针灸经络理论之大成
[答案]C
[解析]晋，皇甫谧的《针灸甲乙经》是我国现存最早的针灸学专着，叙述了藏象、经络、腧穴、标本、九针、刺法、诊法、病证、治法等内容;集魏晋以前针灸经络理论之大成;首先提出了“阿是穴”的是唐·孙思邈。
10[.单选题]下列哪一位是“金元四大家”
A.吴鞠通
B.叶天士
C.薛生白
D.刘完素
[答案]D
[解析]金元时期的刘完素、张从正、李杲、朱震亨等人，对中医学理论的发展作出了重要贡献，后人尊称为“金元四大家”。刘完素字守真，创河间学派后人尊称刘河间，倡导火热论。他认为“六气皆从火化”，内伤病中“五志过极皆为热甚”治疗中力主以寒凉清热，后人称其为“寒凉派”。张从正字子和，号戴人，师从刘完素，提出“邪去正自安”，治病以汗、吐、下三法攻邪为主，后人称其为“攻邪派”。李杲字明之，号东垣老人，后人尊称李东垣，师从易水学派的创始人张元素字洁古，倡言“百病皆由脾胃衰而生也”，善用温补脾胃之法，后人称其为“补土派”。朱震亨字彦修，号丹溪翁，后人尊称朱丹溪，认为相火有“生生不息”功能，“人非此火不能有生”，而相火妄动，即属邪火，能煎熬真阴，从而得出“阳常有余，阴常不足”的结论。治疗上倡导“滋阴降火”，后人称其为“滋阴派”。
11[.单选题]下列哪一位是“金元四大家”
A.吴鞠通
B.叶天士
C.薛生白
D.刘完素
[答案]D
[解析]金元时期的刘完素、张从正、李杲、朱震亨等人，对中医学理论的发展作出了重要贡献，后人尊称为“金元四大家”。刘完素字守真，创河间学派后人尊称刘河间，倡导火热论。他认为“六气皆从火化”，内伤病中“五志过极皆为热甚”治疗中力主以寒凉清热，后人称其为“寒凉派”。张从正字子和，号戴人，师从刘完素，提出“邪去正自安”，治病以汗、吐、下三法攻邪为主，后人称其为“攻邪派”。李杲字明之，号东垣老人，后人尊称李东垣，师从易水学派的创始人张元素字洁古，倡言“百病皆由脾胃衰而生也”，善用温补脾胃之法，后人称其为“补土派”。朱震亨字彦修，号丹溪翁，后人尊称朱丹溪，认为相火有“生生不息”功能，“人非此火不能有生”，而相火妄动，即属邪火，能煎熬真阴，从而得出“阳常有余，阴常不足”的结论。治疗上倡导“滋阴降火”，后人称其为“滋阴派”。
12[.单选题]辨证论治中，致病邪气作用于人体，人体正气与之抗争而引起的机体阴阳失调、脏腑组织损伤或生理功能障碍的一个完整过程的是
A.病
B.证
C.症
D.主诉
[答案]A
[解析]病，即疾病，是致病邪气作用于人体，人体正气与之抗争而引起的机体阴阳失调、脏腑组织损伤或生理功能障碍的一个完整的生命过程。
13[.单选题]辨证论治中，疾病过程中某一阶段或某一类型的病理概括是
A.病
B.证
C.症
D.主诉
[答案]B
[解析]证，即证候，是疾病过程中某一阶段或某一类型的病理概括，一般由一组相对固定的、有内在联系的、能揭示疾病某一阶段或某一类型病变本质的症状和体征构成。
14[.单选题]“从阴引阳，从阳引阴，以右治左，以左治右”是在下列哪项观念指导下的治疗原则
A.整体观念
B.辨证论治
C.知常达变
D.阴平阳秘
[答案]A
[解析]局部病变常是整体病理变化在局部的反映，故治疗应从整体出发，在探求局部病变与整体病变的内在联系的基础上确立适当的治疗原则和方法。“从阴引阳，从阳引阴，以右治左，以左治右”，“病在上者下取之，病在下者高取之”，都是在整体观念指导下确立的治疗原则。
15[.单选题]下列关于“整体观念”的内容叙述不正确的是
A.人自身是一个统一的整体
B.人与自然环境是一个统一整体
C.自然环境是一个有机整体
D.人与社会环境是一个统一整体
[答案]C
[解析]整体观念的内容是：(1)人自身是一个统一的整体。(2)人与自然环境是一个统一整体。(3)人与社会环境是一个统一整体。
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