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放鹤亭记
苏轼
熙宁十年秋，彭城大水。云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓。升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环;独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际天;秋冬雪月，千里一色。风雨晦明之间，俯仰百变。
山人有二鹤，甚驯而善飞。旦则望西山之缺而放焉，纵其所如，或立于陂田，或翔于云表;暮则，故名之曰：“放鹤亭”。
郡守苏轼，时从宾佐僚吏往见山人，饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之曰：“子知隐居之乐乎?虽南面之君，未可与易也。《易》曰：‘鸣鹤在阴，其子和之。’《诗》曰：‘鹤鸣于九皋，声闻于天。’盖其为物，清远闲放，超然于尘埃之外，故《易》《诗》人以比贤人君子。隐德之士，狎而玩之，宜若有益而无损者，然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》，卫武公作《抑戒》，以为荒惑败乱，无若酒者;而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫!南面之君，虽清远闲放如鹤者，犹不得好，好之则亡其国;而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害，而况于鹤乎?由此观之，其为乐未可以同日而语也。”山人欣然而笑曰：“有是哉!”乃作放鹤、招鹤之歌曰：
鹤飞去兮西山之缺，高翔而下览兮择所适。翻然敛翼，婉将集兮，忽何所见，矫然而复击。独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。
鹤归来兮，东山之阴。其下有人兮，黄冠草履，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其余以汝饱。归来归来兮，西山不可以久留。
.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是( )
A.升高而望，得异境焉 升：登上
B.鸣鹤在阴，其子和之 和：和睦
C.隐德之士，狎而玩之 狎：亲近
D.鹤归来兮，东山之阴 阴：北边
解析：和：应和。
答案：B
.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是( )
A.隐德之士，狎而玩之
B.鸣鹤在阴，其子和之
C.酒于斯亭而乐之
D.鹤飞去兮西山之
解析：A.都是介词，用。B.代词，它，指鹤;语气副词，表反问语气;C.连词，表并列;连词，表修饰;D.介词，在;介词，表被动。
答案：A
.下列各句对文章的阐述，不正确的一项是( )
A.文章开头记叙了建亭的时间、地点和缘由，描写了放鹤亭四季景色。
B.第二段通过对山人放鹤、收鹤的叙述，说明了放鹤亭得名的原因。
C.第三段通过与山人的对话，明确表达了作者对“隐居之乐”的理解。
D.作者最后引用山人所作放鹤、招鹤之歌作结，意境悠远，余韵绵长。
解析：作者自己所作，不是引用。
答案：D
.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)饮酒于斯亭而乐之。
译文：_____________________________________________________
_______________________________________________________________ (2)以此全其真而名后世。
译文：_____________________________________________________
_______________________________________________________________ (3)独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。
译文：_____________________________________________________
_______________________________________________________________答案：(1)在这个亭子里喝酒并以此为乐。
(2)凭借这保全他们的真性，并闻名后世。
(3)独自整天在山涧峡谷中，啄食青苔，踩着白石头。
参考译文：
熙宁十年的秋天，彭城发大水，云龙山人张君的草堂，水已没到草堂门的一半。第二年春天，大水落下，(云龙山人)搬到故居的东面，东山的山脚下。登到高处远望去，看到一个奇特的境地。于是，他便在那座山上建亭子。彭城山，山冈从四面合拢，隐隐的像一个大环，只是在西面缺一个口，而云龙山人的亭子，恰好对着那个缺口。春夏之交，草木接天，秋冬的瑞雪和皓月，千里一色。风雨阴晴，瞬息万变。
山人养两只鹤，非常驯服而且善飞。早晨就朝着西山的缺口放飞它们，任它们飞到哪里，有时立在低洼的池塘，有时飞翔在万里云海之外，到了晚上就绕东山飞回，因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。
郡守苏轼，当时带着宾客随从，前往拜见山人，在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人斟酒并告诉他说：“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君，也不能和他交换。《易》上说：‘鸣鹤在北边鸣叫，它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说：‘鹤在深泽中鸣叫，声音传到天空。’大概那种东西(指鹤)清净深远幽闲旷达，超脱世俗之外，因此《易》《诗》中把它比作圣人君子。不显露自己是有德行的人，亲近把玩它，应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》，卫武公作《抑戒》，认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的，而刘伶、阮籍那类人，凭借这保全他们的真性，并闻名后世。唉，面南的君主，即使清净深远幽闲旷达，像鹤这样，还不能过分喜好，过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士，即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人，还不能成为祸害，更何况对鹤的喜爱呢?由此看来，君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说：“有这样的道理啊!”于是，写了放鹤、招鹤之歌：
鹤飞翔到西山的缺口，凌空高飞而不观看啊选择它去的地方，突然收起翅膀，好像将要落下，忽然看到了什么，矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中，啄食青苔，踩着白石头。
鹤飞回吧，到东山的北面。那下面有人，带着黄色的帽子，穿着草鞋，披着葛麻衣服，弹奏着琴弦，亲自耕种自食其力，剩下的东西就能喂饱你。回来啊，西山不可以久留。
语言运用
.阅读下面的材料，自选一个角度写一篇100字的短评。
今天的网络时代，人说话不容易。到处都是风险，随时都有陷阱。失言的后果可能让公众人物万劫不复。但与此同时，说话又格外泛滥，许多人希望靠说话浮出水面。这让人对说话充满恐惧又充满期待。
答：_______________________________________________________
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解析：此题考查语言表达准确、鲜明、简明的能力。写短评，首先要有观点，且观点要力求透过现象看本质，挖掘现象背后的东西。如透过“说话又格外泛滥”，可以看出人人都有机会说话，体现当前社会文化的民主、自由;再如抓住“说话不容易”“对说话充满恐惧”，可以形成“网络媒体的言论不要走极端”“网络言论要讲文明”等观点。观点形成以后，再展开具体论述即可。
答案：提示角度一：网络言论脱离传统媒体的束缚是文化民主的表现，人人都有权利说话，人人都有机会说话。
角度二：网络媒体的言论不要走极端。
角度三：网络言论要讲点礼仪，有点分寸。(其他观点言之成理也可)
.关于什么是诗，柏拉图说得很神秘，他认为诗是依诗神的驱遣，是神力所赐。但是台湾著名诗人痖弦则说得很简单：“月亮出来了——这不是诗;月亮来了——这才是诗。”你是怎样理解痖弦的这句话的?请你创写一个充满诗意的句子，并说明它为何充满诗意。(不超过100字)
答：_______________________________________________________
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解析：本题考查语言表达生动、形象的能力。诗的语言是生动形象的，而“月亮出来了”是客观叙事，比较直观;“月亮来了”用了拟人手法，生动形象。在谈理解的时候，要从语言的生动形象与诗的特点出发去谈。在创写句子的时候，需要运用拟人、比喻等手法使句子充满诗意。
答案：“月亮出来了”是客观叙事，比较直观;“月亮来了”用了拟人手法，生动形象，富有美感。具体创写及分析略。
