[辩证唯物论]
唯物主义与唯心主义是哲学的两大派别，是围绕物质与意识的关系问题这一哲学的基本问题而展开的。（唯物主义根本观点是，承认世界的本质是物质，物质决定意识，意识是物质的反映。唯心主义的根本观点是世界的本质是意识，意识决定物质。）
1.世界的物质性原理(世界是客观存在的物质世界原理)
原理内容：物质是不依赖于人的意识、并能为人的意识所反映的客观实在，自然界的存在与发展是客观的，社会的存在与发展是客观的，意识是客观事物在人脑中的反映，整个世界是客观存在的物质世界，世界的本原是物质。（因为自然界与人类社会的存在与发展是客观的。）
方法论:要求我们想问题办事情要一切从实际出发，承认自然界与社会的客观性。
反对:实际工作中，违背世界物质性原理的表现是主观主义。
2、物质决定意识的原理
原理内容:物质决定意识，意识是物质的产物和反映，物质第一性，意识第二性。
方法论:坚持一切从实际出发，主观符合客观。
反对：反对从主观出发的经验主义和教条主义。
运用：建设中国特色社会主义要从国情出发的依据。
3、意识的能动性原理
原理内容：①意识不仅能正确反映客观事物的外表、现象、本质、规律；②而且能反作用于客观事物。正确的意识能促进事物的发展，错误的意识则起阻碍作用。
方法论：要求我们重视精神的作用，树立正确的思想意识。
反对：反对夸大或否认意识的作用。
运用：学习邓小平理论和“三个代表”的唯物论依据。
4、物质和意识的辩证关系原理
原理内容:物质决定意识，意识对物质有能动作用。物质决定意识是第一位的，意识是物质世界长期发展的产物，意识是客观事物在人脑中的反映。意识对物质具有能动作用是第二位的，意识能够正确地反映客观事物，意识能够反作用于客观事物。
方法论:正确处理主客观关系，达到主观符合客观，坚持一切从实际出发，同时重视精神的作用。
反对:反对从主观出发；夸大或否认精神的作用。
运用：论述“社会主义物质文明和精神文明一起抓”的正确性。
5、规律的客观性和发挥人的主观能动性的原理
原理内容：①规律是客观的，不以人的意志为转移，不可抗拒，人们不能创造、消灭规律；（规律的客观性包含三层含义：第一、规律的存在和发生作用不以人的意志为转移；第二、规律的客观性突出地表现在它是不可抗拒的；第三，还表现在它是不可创造和消灭的。规律的客观性根源于物质的客观实在性。）②但人们在规律面前并不是无能为力的，可以发挥主观能动性，认识、利用规律为人类造福。
方法论:既要尊重客观规律，又要发挥人的主观能动性，把二者结合起来。
反对:不尊重规律的主观蛮干的冒险主义（唯心主义）；否定人的主观能动性（形而上学）。
运用：培根说过：要命令自然就必须服从自然。
6、解放思想与实事求是的关系原理
原理内容：解放思想与实事求是是统一的。（解放思想同实事求是是统一的。解放思想、实事求是、与时俱进，是我们必须坚持的思想路线。要坚持实事求是就要坚持与时俱进，解放思想。只有解放思想，才能达到实事求是；只有实事求是，才是真正的解放思想。）
方法论：坚持解放思想与实事求是的统一。
[唯物辩证法]
7、辩证法与形而上学的对立原理（根本观点）
原理内容：唯物辩证法的根本观点是承认矛盾，主张用联系的、发展的、全面的观点看问题。形而上学的根本观点是不承认矛盾，孤立地、静止地、片面地看问题。（辩证法与形而上学的分歧所在）
方法论：要求我们坚持唯物辩证法。
反对：反对形而上学。
【联系观】
8、普遍联系原理
原理内容：世界上的一切事物都处于普遍联系之中，任何事物都同周围的事物有条件联系着，孤立的事物是没有的。联系具有客观性、普遍性。
方法论：用联系的观点来观察和处理问题。
反对：反对孤立的看问题和主观臆造联系的做法。
运用：用辩证法有关原理分析：坚持科学发展观。
9．联系的客观性与人的主观能动性的关系原理
原理内容：（1）联系的客观性是指联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。人们既不能忽视联系，也不能否定联系，更不能把主观联系强加给事物，否则就会受到联系的报复。（2）人们可根据事物的固有联系去创造条件，建立新的具体联系。这是人的主观能动性的表现，并不否认联系的客观性。人们只有遵循事物本身的固有联系进行活动，才能达到预期的效果。
方法论：人们既要承认事物联系的客观性，又要发挥主观能动性建立新的具体联系。
反对：否定事物的联系，或主观臆造联系，把本来不存在的联系强加给事物。
10、因果联系原理
原理内容：任何现象都会引起其他现象的产生，任何现象的产生都是由其他现象引起的。原因和结果是引起和被引起的关系，并可相互转化。
方法论：①承认因果联系的普遍性和客观性，是正确认识事物、科学研究的前提；②把握因果联系，能提高人们活动的自觉性和预见性。
反对：否认因果联系的客观性及主观臆造联系的做法。
辨析：人无远虑，必有近忧。
