古今异义
《谏太宗十思疏》
1.傲物则骨肉为行路
古：路人;今：走路。
2，求木之长者，必固其根本
古：树木的根部;今：事物的根源或最重要的部分。
3.既得志，则纵情以傲物
古：放纵自己的情思;今：尽情。
《滕王阁序》
4.千里逢迎
古：迎接;今：说话和做事故意迎合别人的心意(含贬义)。
5.俨骖騑于上路
古：高高的道路;今：走上路程，上轨道。
6.穷且益坚，不坠青云之志
古：困厄，处境艰难;今：没有钱，穷困。
《师说》
7.古之学者必有师
古：求学的人;今：有专门学问的人。
8.吾从而师之
古：跟随(他)并且……;今：表因果的连词。
9.无贵无*
古：无论;今：没有。
10。今之众人
古：一般人，普通人;今：许多人。
11.师道之不传也久矣
古：风尚;今：道路，道德。
12.小学而大遗
古：在小的方面学习;今：指与中学、大学相对的“小学”。
13.弟子不必不如师
古：不一定;今：用不着，不需要。
《阿房宫赋》
14.各抱地势，钩心斗角
古：指宫室结构的参差错落，精巧工致;今：比喻用尽心机，明争暗斗。
15.明星荧荧，开妆镜也
古：明亮的星光;今：指行业中做出成绩，出了名的人。
16.韩魏之经营
古：指金玉珠宝等物;今：指筹划管理或组织(企业、活动)。
17.齐楚之精英
古：指金玉珠宝等物;今：指优秀人才。
18.楚人一炬，可怜焦土
古：可惜;今：怜悯，同情。
《六国论》
19.思厥先祖父
古：祖辈、父辈;今：指父亲的父亲。
20.至于颠覆，理固宜然
古：终究，到……结局;今：连词，表示另提一事。
21.可谓智力孤危
古：智谋和力量;今：指理解事物的能力。
22.后秦击赵者再
古：两次;今：表示又一次。
23.而从六国破亡之故事
古：先例，旧事;今：指真实的或虚构的有人物有情节的事情。
《游褒禅山记》
24.比好游者尚不能十一
古：十分之一;今：数词。
25.而世之奇伟、瑰怪、非常之观
古：不平常，不一般;今：很，十分。
26.至于幽暗昏惑而无物以相之
古：到;今：连词，表示另提一事。
27.于是余有叹焉
古：“于”，介词，译为“由”;“是”，代词，代这种情况。
今：合用为连词。
《伶官传序》
28.岂非人事哉
古：人力所及之事;今：指有关人员录用管理等事宜。
29.则遣从事以一少牢告庙
古：属官，下属;今：做某种事。
《石钟山记》
30.空中而多窍
古：中间是空的;今：天空上。
31.自以为得其实
古：那事情的真相;今：实际上。
32.与向之噌咳者相应 .
古：先前;今：方向，相对。
《项脊轩志》
33.室仅方丈，可容一人居
古：一丈见方;今：寺院主持。
34.墙往往而是
古：处处;今：时常，经常。
《五人墓碑记》
35.吾社之行为士先者
古：行，品行;为，成为。今：受思想支配而表现在外面
的活动。
36.以大中丞抚吴者，为魏之私人
古：党羽;今：个人，非公家的。
37.吴之民方痛心焉
古：痛恨;今：极端伤心。
38.保其首领以老于户牖之下
古：头颅，脑袋;今：指领导者。
39.断头置城上，颜色不少变
古：脸色;今：颜料或染料等。
《登泰山记》
40.石苍黑色，多平方
古：平滑方正;今：称一个数自乘。
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