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2018年高考语文基础练习及答案(3)

中华考试网  2017-10-12  【

  一、语言基础知识

  1.依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是(  )

  ①作为政府官员,要 和各行各业的人交朋友,但官商交往要,不能称兄道弟,更不能狼狈为奸。

  ②获得教养的途径有许多种,比如阅读经典、求是问道、社会实践等,但独立思考的意识和能力更应该是我们 着力培养和追求的东西。

  ③及至事过境迁,文化传统或者与时俱进,演化出新的内容与形式;或者抱残守缺,化为 。

  A.相敬如宾  处心积虑  明日黄花

  B.彬彬有礼 处心积虑 朝花夕拾

  C.相敬如宾 孜孜不倦 朝花夕拾

  D.彬彬有礼 孜孜不倦 明日黄花

  答案 D

  解析 相敬如宾:形容夫妻互相尊敬像对待宾客一样。彬彬有礼:文雅而有礼貌的样子。①句是说政府官员和各行各业的人交友,用“彬彬有礼”合适。处心积虑:千方百计的盘算(多含贬义)。孜孜不倦:勤奋努力,不知疲倦。②句无贬义,故用“孜孜不倦”。明日黄花:比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物。朝花夕拾:早上开过的花晚上才来看,多理解为对往事的回忆。③句结合“抱残守缺”,应选“明日黄花”。

  2.下列各句中,没有语病的一句是(  )

  A.电信网络诈骗犯罪依然高发频发,特别是近期发生的多起大学生被诈骗案,引发社会高度关注,已经成为社会一大公害,广大群众对此类犯罪活动深恶痛绝。

  B.目前,我国职工平均退休年龄偏低。综合考虑我国劳动力市场供求关系变化、人口老龄化、养老保险基金长期收支状况,适当提高我国法定退休年龄是一种必然趋势。

  C.随着互联网的飞速发展,网络文学呈现前所未有的繁荣景象,网络写手大批涌现,当然,其中也不乏滥竽充数的人很多。

  D.科技日报记者说,通过展览不难发现,我国的科技整体水平正在从量的增长向质的提升加速转变,从以跟跑为主向跟跑、并跑、领跑三者共存的新阶段发展。

  答案 D

  解析 A项搭配不当,把“发生”改为“出现”。B项成分残缺,在“状况”后面加上“的情况”。C项成分赘余,可改为“其中也不乏滥竽充数的人”或“其中滥竽充数的人也很多”。

  3.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(  )

  小说不仅仅是语言的艺术, , 。 , 。 , ,反之亦然。正是在这个意义上,连最激进的后现代主义批评家阿多诺也承认,“一个艺术作品的艺术性就在于其能否表达时代的真理内容”。本来这是个常识,现在却被技术主义的文学观故意把水搅浑了。

  ①实现得越彻底越复杂越丰富,它的艺术性也就越高

  ②而不是看它举着什么主义什么派的大旗

  ③是关于社会生活和作家情感的艺术

  ④衡量小说的艺术性是需要联系小说的效果来考查的

  ⑤它更是以语言文字塑造形象的艺术

  ⑥小说对表现对象实现的程度才是衡量艺术性的标准

  A.③⑤④②⑥① B.⑤③⑥①④②

  C.⑤③④②⑥① D.③⑤⑥①④②

  答案 C

  解析 文段由“小说的艺术性”到“如何衡量”再到“衡量的标准”,内容层层推进,其中第一、二处,由“形象”到“社会生活和作家情感”比较合理;第三、四处,从正面到反面比较合理;第五、六处,提出标准后进行解释比较合理,“实现得越彻底越复杂越丰富,它的艺术性也就越高”和横线后的“反之亦然”衔接比较自然。

  二、古代文化知识

  4.下列对词语的相关内容的解说,不正确的一项是(  )

  A.“生祠”是指为活人修建的祠堂。建生祠,是古代信仰民俗,对于有德政的官员,民为之立生祠,以颂其功德,并加以奉祀。

  B.每月的初一称为“望日”,“夏四月之望”是指初夏的四月一日。

  C.“民”是对百姓的称谓,常见的百姓称谓还有:布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。

  D.“蛮”,由于受时代的限制,古代学者对四方异族的了解十分有限,对他们的异同也没有深入调查,认真识别,往往用蛮、夷、戎、狄、胡、越等来泛指四方异族。《史记·吴太伯世家》索引说:“蛮者,闽也,南夷之名,蛮亦称越。”中原地区古人对南方各族通称“百越”或“越族”。

  答案 B

  解析 在农历的每月十五日称为“望日”,每月的初一称为“朔”。“夏四月之望”是指夏历(农历)的四月十五日。

  三、名句名篇默写

  5.补写出下列句子中的空缺部分。

  (1)《离骚》中用香草作比喻说明自己遭贬黜是因为德行高尚的两句是“ , ”。

  (2)《赤壁赋》中用比喻的修辞手法,感叹我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的句子是“ , ”。

  (3)《三峡》中有一句话把三峡春冬季节山水草木的秀丽景色概括无遗,这句话是“ ”。

  答案 (1)既替余以蕙兮 又申之以揽茝 (2)寄蜉蝣于天地 渺沧海之一粟 (3)清荣峻茂

  四、文言语段翻译

  6.阅读下面的文段,翻译文中画线的句子。

  元载,凤翔岐山人也,家本寒微。自幼嗜学,好属文,性敏惠,博览子史。

  肃宗即位,急于军务,诸道廉使随才擢用。入为度支郎中。载智性敏悟,善奏对,肃宗嘉之,委以国计,俾充使江、淮,都领漕挽之任,寻加御史中丞。

  内侍鱼朝恩负恃权宠,不与载协,载常惮之。大历四年冬,乘间密奏朝恩专权不轨,请除之。朝恩骄横,天下咸怒,上亦知之,及闻载奏,适会于心。五年三月,朝恩伏法,载谓己有除恶之功,是非前贤,以为文武才略,莫己之若。(选自《旧唐书》一一八卷)

  (1)善奏对,肃宗嘉之,委以国计。

  译文:

  (2)是非前贤,以为文武才略,莫己之若。

  译文:

  答案 (1)(元载)善于奏事对答,肃宗嘉奖他,把有关国家大事都交给他办理。(要点:“嘉”,嘉奖;“委”,委托、交付。)

  (2)(元载就)贬低前贤,认为(天下人的)文才武略,没有谁比得上自己。(要点:“是非”,偏义于“非”,非议、贬损;“以为”,认为;“才略”,才能、谋略。)

  参考译文

  元载是凤翔岐山人,家境本来寒微。(他)自幼嗜好学习,喜欢写文章,性情敏捷聪慧,广泛阅读诸子百家的著作和历史方面的书籍。

  肃宗即位后,急于处置军务,(命令)各道廉使量才提拔属官。元载入朝任度支郎中。元载天生聪明有悟性,善于奏事对答,肃宗嘉奖他,把有关国家大事都交给他办理,让他充任使节赴江、淮,总领漕运职务,不久加官御史中丞。

  内侍鱼朝恩依仗权势、自负恩宠,不与元载合作,元载常常怕他。大历四年冬,元载趁机密奏鱼朝恩专权,行为不轨,请求将他除掉。鱼朝恩骄纵霸道,天下人都愤怒,皇帝也知道,等听到元载的上奏,正好符合他的心意。大历五年三月,鱼朝恩伏法。元载以为自己有清除恶人的功绩,贬低前贤,认为(天下人的)文才武略,没有谁比得上自己。

  五、作文审题练

  1.阅读下面的材料,按要求写一篇不少于800字的文章。

  近来,多地街头来来往往的许多小孩子、青少年戴着“头上长草”的发卡,这种发卡一经推出即受到某类群体的喜爱,这些卡通发卡有小草、小蘑菇、玫瑰等花花草草造型,到处刮起流行旋风。对此,有人欣然接受,认为此举可以舒缓压力和焦虑;有人不以为然,认为头上插草有点不吉利,许多人表示“至少我不会戴”。

  要求:自选角度,自定立意,自拟题目;文体特征鲜明;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作,不得抄袭。

  审题:

  审题提示 本题是一道社会现象类材料作文题,这是近几年高考作文的一个热点题型,充分体现公民意识、洋溢着强烈的时代责任感。立意角度上,可以从赞同那些喜爱的群体的角度出发,他们喜爱是有原因的,因此可以立意为:爱美之心人皆有之;喜欢就表现出来;以更开放、轻松的心态对待新事物;求变;张扬个性等。可以从赞同后者的角度出发,他们不赞成此例流行也是有原因的,可以立意为:不盲目跟风;新出现的事物也要符合传统心理、传统文化。当然也可以从各自的反面来加以立论,只要言之成理,言之有据即可。

  2.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

  如今在闲暇的时候,许多人的放松方式就是外出旅游,暂时放下沉重的负担,走出喧闹的都市,来到宁静悠远的小乡村或是有奇山异水的大自然中,感受着美丽的风景带给我们的舒适……其实风景并不仅仅是属于自然的,风景的内涵广泛而深邃。

  要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

  审题:

  审题提示 作文材料中的关键词无疑是“风景”。关于“风景”,我们可以理解为自然风景,即一定地域内由山水、花草、树木、建筑物以及某些自然现象(如雨、雪)形成的可供人观赏的景物。我们也可以理解为人文风景,即在人们的现实生活中存在的足以令人感动、使人的心灵受到教化的事物,比如落日余晖中老两口相互搀扶、蹒跚前行的身影,车水马龙的十字路口挥汗如雨指挥交通的交通警察的身影……我们还可以取“风景”的比喻意义或者象征意义,象征生活中所有的美好事物,比如亲人无私的关爱,家乡淳朴的人情,信守承诺的美德,永不言败的信念,永不停止的追求,等等。在这个层面上立意时,要注意与“风景”联系起来,写出能体现出这些比喻意义或象征意义的行为或场景。

  相关素材:

  2016年4月3日,家住水晶城小区的业主朱先生刚扫墓回来,无意中发现小区大门外有一道大红色的标语:“宏洲物业恭祝全体业主节日快乐!”“清明节要扫墓、祭奠先人,怎能说快乐呢?”朱先生满腹疑惑。清明节挂这样的标语合适吗?

  古人的清明节不仅有“路上行人欲断魂”的一面,还真有“快乐”的一面。过清明最重要的习俗虽是祭祀,但还会乘着清风踏青、放风筝、吃寒食、插柳、荡秋千、蹴鞠、马球、射柳等。人们祭祀扫墓时庄严肃穆,规规矩矩,但仪式结束后,就变得非常轻松,从对逝者的尊敬中转入对自然的亲近。然而,自从2008年清明节被国家定为法定节假日后,清明节的活动是追悼先人、寄托哀思,这成为大多数国人心中唯一的理念。所以以后在清明节时,应该尊重他人的认知和习惯,三思而后行,避免引起尴尬和反感。

  从尊重文化习俗的角度看,清明节不是一个适宜送祝福的节日。但我们也应知道,无论是哪一个节日,发自内心的祝福快乐都是善意的。其实,回到文化习俗上,清明节也有快乐的成分,因为祭祖扫墓仅仅是清明节的一个内容,人们在这一天还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等活动,我们还有很多传统活动都与悲戚无缘,而与快乐牵连在一起。因此,我们不必对不期而遇的清明节祝福耿耿于怀。

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