参考答案和评分标准
一、(每小题3分，共15分)
1.C(“安祥”应为“安详”)
2.B(气定神闲：心气平静，神情悠闲;从容不迫：非常镇静，不慌不忙的样子(多指意外变故面前的表现);据语境，应用“气定神闲”。领教：请教，体验，经受(多指不好的感受与体验);领略：了解事物的情况，进而认识它的意义，或辨别它的滋味;据语境，应为“领略”。翻检：翻动查看;翻阅：翻着看;据语境，应用“翻阅”)
3.C(第一空，要梳理文脉，根据提示语和语气来确定文句，由前一句中的“每天都是”“人们都在忙忙碌碌马不停蹄地追赶着自己的梦想”且“宁静似乎成了一种奢侈”可以看出，语境对“忙碌”并不多么赞赏，故应用表示转折关系的“但是”，而“人们都在忙忙碌碌马不停蹄地追赶着自己的梦想”与“忙碌之中，总该给自己一个间隙”没有必然的因果关系;第二空，可根据语境中的提示语“坐在海边的礁石上极目”“海天茫茫处”“层层浓密的芦荡之中”，可知，“清晰可见有几缕炊烟”显然不合逻辑，“炊烟升腾”只能是“依稀”)
4.B(A项，无声无臭：形容人没有名声或事情没有消息，此处望文生义。B项，一片冰心：形容心地纯洁，不羡慕荣华富贵。C项，一挥而就：一动笔就写成了，形容写字、写文章、画画快，此处不合语境。D项，死灰复燃：比喻已经停息的事物又重新活动起来，多用以指坏事，此处使用对象错误)
5.D(A项主宾搭配不当，“世界”与“时代”不搭配;B项句式杂糅，“需要……”“非……不可”，两者取其一;C项表意不明，“一种‘时代的伤痛’”究竟是指“关于留守儿童的舆情事件增幅显著”还是“成长危机”，有歧义)
二、(9分，每小题3分)
6.C(本文主要以汉字及汉字文化为例阐明了中华文化元素的特性及作用，论述了开掘并弘扬中华文化元素的重大意义。)
7.A(B项颠倒了“中华文化事象、文化符号”与“中华文化元素”的关系;C项“唯一”的说法没有根据;D项“汉字……是目前世界上仅存的富有生命力的文字”说法错误，原文是“自成一格的汉字创发于中国，是世界上仅存的生命力盎然的古文字”。)
8.A(据原文，“以‘孝’为载体的家国天下情怀”应属于“中华文化元素”而非“文化事象、文化符号”。)
三、(12分，每题3分)
9.D(比：相比、比较)
10.D(A项“与”分别为“介词，和”与“连词，和”;B项“于”分别为“介词，对于”与“介词，在”;C项“所”分别为“放在动词或动短语前，组成名词性短语。表示‘……的’”和“名词，处所”;D项“以”都是“连词，因为”)
11.B
12.D(“王方庆反对，认为皇上不能畏惧险难”与原文不符,原文为“奈何践此畏涂?伏望停舆驻跸”)
四、(24分)
13.(10分)
⑴(王方庆)曾经跟随记室任希古学习《史记》《汉书》。任希古升迁做了太子舍人，王方庆也因此终止了学业。(落实“尝”“就”“受”“卒”等词语的翻译，语句通顺。共5分)
⑵王方庆就约束府僚，断绝他们与各州首领的私人交往，放纵残暴的首领均受到法律的制裁，由此，境内清明整肃。(落实“乃”“集止”“绳”“清肃”等词语的翻译，语句通顺。共5分)
14.⑴观书让作者胸中顿觉爽快，全无一点杂念;头脑不断被新知充实，书中奇景变幻无穷，令人心旷神怡。
⑵尾联使用衬托的手法，以实衬虚，虚实结合，用贵公子的浅层次的感官追求来反衬作者深层次的精神追求。
15.(1)乐而不淫/哀而不伤。
⑵东船西舫悄无言/唯见江心秋月白
(3)马作的卢飞快/弓如(似)霹雳玄惊
五、(12分)
16. 第一次物种大灭绝的原因是海水中金属元素富集使海洋浮游生物金属中毒。(4分)
17. ①借此把人类创造的精神财富占为己有 ②写作是与自己的灵魂交谈(4分)
18.(1)⑤和⑩ (2)④和⑥(4分)
六、(18分)
19.通过描写黄州的自然风物自然引出苏东坡和黄州的渊源，由物及人，(2分)为下文进一步写对苏东坡的怀念作铺垫。(2分)
20.⑴因乌台诗案朝廷流放了苏东坡，苏东坡因此远离了滋生阴谋的朝廷，回归于清纯和空灵，凸显了其遗世独立的可贵品格。(2分)
⑵贬谪是诗人人生的遭际，而被贬到山水清远、土风厚善的黄州确实是苏东坡最大的幸运，因为他在此收获了丰厚的文学创作成果。(2分)
21.画线的语句使用了对偶、引用、化用等手法，概括写出了苏轼贬谪黄州后的躬耕、宴饮、郊游、赋诗等生活情景，突出表现了苏轼旷达、率性的文人情怀。行文整散结合，文采斐然，表现力强。(手法2分，效果2分，共4分)
22.黄州是苏轼不可回避的一个重要的人生驿站，他在这里度过了四年四个月的流放生活;一首词两篇赋让一个蛮荒之地的赤壁变得千年烂漫;“苏东坡”植入了黄州市井生活，黄州弥漫着他的气息，刻下了他的烙印;赤壁的壮丽山水、风土人情成就了苏轼的千古文明。(每点2分，答出3点即可，共6分)
七、(60分)
23.(略)。参照2015年山东高考作文评分标准评阅。
【文言文参考译文】
王方庆，是雍州咸阳人。他的祖先从琅琊向南迁移，迁居到丹阳，是江左名门望族。他的祖父随王褒向北迁移入关，才在咸阳安家。他的父亲王弘直，是汉王元昌的朋友，汉王打猎无节制，(王弘直)就上书提意见，情意恳切。元昌看了，便马上停止，不再打猎。
王方庆十六岁，就被任命为越王府参军。曾经跟随记室任希古学习《史记》《汉书》。任希古升迁做了太子舍人，王方庆也因此终止了学业。唐高宗永淳年中，王方庆连续升任至太仆少卿。武则天临朝当政时，王方庆官拜广州都督。广州在南海之滨，每年有马来人乘船运珍珠之类货物和中国做买卖。旧都督路元睿贪污他们的货物，马来人带着刀具(把他)杀了。王方庆在任几年，秋毫不犯。另外他所管辖之内的各州首领，过去多贪婪放纵，百姓有到官府诉冤的，府中官员因为事先接受了首领的贿赂，也未曾追查。王方庆就约束府僚，断绝他们与各州首领的私人交往，放纵残暴的首领均受到法律的制裁，由此，境内清明整肃。当时人们认为唐以来治理广州的官员没有谁能超出王方庆的。
神功元年七月，清边道大总管建安王攸宜攻破契丹凯旋，想在这个月上朝廷献俘。内史王及善认为将军入城，按例应有军乐，但此月又是孝明高皇帝的忌月，只备军乐而不奏。王方庆上奏道：“臣查了礼经，只有忌日，没有忌月。晋穆帝纳皇后，在九月九日，这是晋康帝的忌日，在献俘的时间上犹豫不决，就把它交给太常讨论，礼官荀讷议道：‘礼只有忌日，无忌月，如有忌月，就有忌时、忌岁，这就更加没有理据了。’当时皇上听从荀讷的意见。军乐是军容，与常乐不能等同看待，臣认为奏军乐只有振作士气的作用而没有什么犯嫌的。”武则天听从了他的意见。武则天曾到万安山玉泉寺，因为山路危险，准备用轿抬上去。王方庆提意见道：“今山路危险，石路曲狭，向上看骇目，向下视寒心，把这与楼船相比，安危不同。陛下是万人的父母，怎么能走这可怕的险道呢?伏望陛下停止这一行动。”武则天采纳了他的意见而止步。
王方庆博学多才，乐于著述，所撰写的各种书有二百余卷。他尤其精通《三礼》，讲究礼节的人大多向他讨教。他每有酬谢应答，都有典可据，所以当时人们把他所讲的“礼”汇编在一起，取名为《礼杂答问》。他家藏书很多，不比秘阁的少，至于图画，也多异本。但他的子孙没能守住他的家业，他死后不久书画也大多散失。
