14.(2014·贵港模拟)文化是民族的灵魂，是民族凝聚力和民族自信心的源泉。阅读下列材料：
材料1：统一思想，归本儒家，便是要使全国人有一致的信仰，让大家在相同的目标下，致力于共同的利益，所以统一思想是有其必要的……因此我们平心而论，董仲舒统一思想，尊崇儒术的呼吁，其功多于过。
——李威熊《董仲舒与西汉学术》
秦以后的中国文化曾遭受三次厄运，一次是秦始皇的焚书，一次是汉武帝的罢黜百家，再一次是明初的科举制度。在这三次中，要算董仲舒所发动的这一次对封建政权的长期巩固所起的作用最大，对文化的危害也最为长远。
——胡寄窗《中国经济思想史》
材料2：伏尔泰说：“欧洲的王族和商人发现东方，只晓得追求财富，而哲学家则在那里发现了一个新的精神与物质的世界。”他赞美孔丘“只诉诸道德，不宣传神怪。”他相信儒学是最好最合人类理性的哲学，并以中国为理想国，提倡以中国文化为标准。孟德斯鸠、卢梭则指出真实的中国根本不如尊孔人士想象和描述的那么美妙，他们对中国文化，尤其是无制衡的专制主义进行了猛烈的抨击和揭露。
——庞忠甲《论儒学的国际影响》
材料3：中国文化虽然是一种相对系统完整的体系，从主流走向来看，在面对世界不同的文化体系时却能够以一种开放亲和的态度。
请回答：
(1)根据材料1，指出两位学者对董仲舒的评价有何不同，原因何在?
(2)根据材料2，概括欧洲思想家们对待中国文化的两种不同态度，并说明他们的理由。导致他们产生分歧的主要原因是什么?
(3)结合近代史实从文明史观的角度说明材料3的观点。
