第7题单选 下列对树木年轮的解释,最准确的一项是( )
A.树木年轮就是木本植物茎干横断面上的同心轮纹。
B.树木年轮是木本植物的主干由于季节变化生长快慢不同,在木质部的断面显出的环形纹理。
C.在树木茎干的韧皮部内侧有一圈细胞生长特别活跃,分裂也极快,能够形成新的木材和韧皮组织,它们就是树木年轮。
D.当年的早材与晚材逐渐过渡,组成一轮,而晚材与次年的早材之间,界限分明,出现轮纹。
参考答案:B
第8题单选 下列对“根据树干基部的年轮,可以推测树木的年轮”这句话的理解错误的一项是( )
A.树木都是比较长寿的,自然界中常有许多百年以上甚至上千年的古树。
B.树木茎干的韧皮部内侧的细胞在不同的季节生长情况有明显的差异。
C.当年的早材与晚材逐渐过渡,组成一轮,而晚材与次年的早材之间,界限分明,出现轮纹。
D.除个别植物外,大多数植物符合这种一年增长一轮的规律。
参考答案:A
第9题单选 下列对古树年轮研究的益处,表述不正确的是( )
A.树木的生长与气象的关系最为密切,研究古树年轮可以帮助我们了解古时的气候变化。
B.树木的生长与它附近污染物质的多少有密切关系,研究古树年轮可以帮助我们了解古时的污染程度。
C.研究古树年轮可以帮助今人印证对过去气候变化的记录。
D.研究古树年轮可以帮助我们预测将来的气候变化和污染情况。
参考答案:D
第10题单选 根据原文提供的信息,以下推断正确的一项是( )
A.要想准确计算古树的年龄,一定要用“数年轮”的办法。
B.有些植物中的“假年轮”现象,会对准确判断树木的年龄产生一些干扰。
C.美国的“世界爷”和我国的圆柏树,它们的年轮足以证明古气候变化和空气污染 情况。
D.从对古树年轮的研究中,可以推出美国过去有许多军工厂。
参考答案:B
三、阅读下面的文字。完成11—15题。(25分)
阅读下面的文字,完成下面试题。(25分)
单 纯
对于心的境界,我所能给出的最高赞语就是:丰富的单纯。我所知道的一切精神上的伟
人,他们的心灵世界无不具有这个特征,其核心始终是单纯的,却又能够包容丰富的情感、体验和思想。
我相信,每一个精神上的伟人在本质上都是直接面对宇宙的。一方面,他知道自己只是宇宙的儿童,这种认识深藏于他的心灵的核心之中,从根本上使他的心灵永葆儿童的单纯。另一方面,他对宇宙的永恒本质充满精神渴望,在这种渴望的支配下,他本能地为一切精神事物所吸引,使他的心灵变得越来越丰富。
与此相反的境界是贫乏的复杂。这是那些平庸的心灵,他们被各种人际关系和利害算计占据着,所以复杂;可是完全缺乏精神的内涵,所以又是一种贫乏的复杂。
除了这两种情况外,也许还有贫乏的单纯,不过,一种单纯倘若没有精神的光彩,我就宁可说它是简单而不是单纯。有没有丰富的复杂呢?我不知道,如果有,那很可能是一颗魔鬼的心吧。
人性的单纯来自自然。有两种人性的单纯,分别与两种自然相对应。第一种是原始的单纯,与原始的物质性的自然相对应。儿童的生命刚从原始的自然中分离出来,未开化人仍生活在原始的自然之中,他们的人性都具有这种原始的单纯。第二种是超越的单纯,与超越的精神性的自然相对应。一切精神上的伟人,包括伟大的圣徒、哲人、诗人,皆通过信仰、沉思或体验而与超越的自然有了一种沟通,他们的人性都具有这种超越自然的单纯。
在两种自然之间,在人性的两种单纯之间,隔着社会和社会关系。社会的作用一方面使人脱离了原始的自然,另一方面又会组织人走向超越的自然。所以,大多数人往往在失去了原始的单纯之后,却不能获得超越的单纯。
社会是一个使人性复杂化的领域。当然,没有人能够完全脱离社会而生活。但是,也没有人必须为了社会而放弃自己的心灵生活。对于那些精神本能强烈的人来说,节制社会交往和简化社会关系乃是自然而然的事情。正因为如此,他才能够越过社会的壁障而走向伟大的精神目标。
第11题简答 从文中看,“心的境界”有哪几种?(4分)
参考答案:四种心的境界:(1)丰富的单纯;(2)贫乏的复杂;(3)贫乏的单纯;(4)丰富的复杂。
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