参考答案:
1、A 2、ABC 3、C4、B5、A
6、A7、C8、C9、A10、ABC
11、C12、C13、A14、B15、B
16、A17、C18、ABC19、C20、B
21、A22、A23、ABC24、C25、B
26、A27、AB28、A29、A30、B
31、A32、B33、C34、A35、A
36、B37、B38、A39、ABC40、A
阅读分析题
【答案】
(一)1、这是一首具有深刻哲理的咏怀诗。表现了诗人弃官归隐后乐于田居,厌弃世俗的人生态度和生活情趣。
2、“见”比“望”好。好在境与意合。“见”是无意的、忘我的、留连往返的。把“悠然自得”的诗人的视线无意中与“南山”相接的情状,不动声色而又极其传神地表现了出来。若改为“望”字,整个气氛就不协调。
(二)1、诗中高度概括和评价了诸葛亮一生的功业和盛德,抒写了诗人心仪蜀相已久的敬仰之情。对诸葛亮事业半途而废病死军中表示了无限的哀惋之情,同时也寄寓了诗人抱负不能实现的忧愤之情。
2、艺术上的特点:①熔景事情于一炉 ②对仗工整 ③语言精警
(三)1、《长恨歌》,白居易。
2、从时间、空间、宫中人的变化的角度烘托唐玄宗对杨玉环的思念。借景抒情,以景托情。
(四)1、《滕王阁序》,王勃。
2、前两句。写出了动态美、色彩美、意境美、整齐美。
(五)1、《老子》三章 老子
2、第一个"道"和第三个"道"为名词,一般认为指宇宙万物变化发展的规律;第二个"道"为动词,意为表达。第一个"名"和第三个"名"为名词,指概念,名称;第二个"名"为动词,称谓,称道。这几句的意思是说,看不见,摸不着,没有声音,没有实体,恒久不变,涵含宇宙万物之理的"道",是难以用言语文字来表达的。同样,对于一个普通的事物是可以给它一个名称来指称它,但对于包含宇宙万物之大理的道之本质(或真相),就无法给它一个名称来指称它。需要理解道之真谛,必须靠心灵去体验,或感悟,而不能执著于言语文字和名相。
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