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2018年成人高考高起点《语文》专项练习:文言文阅读

来源:考试网  [ 2018年4月29日 ]  【

  1、阅读下面的文言文,完成下列各题。

  王戎,字濬冲,琅邪临沂人也。父浑,凉州刺史。戎幼而颖悟,神彩秀彻。视日不眩,裴楷见而目之曰:“戎眼灿灿,如岩下电。”年六七岁,于宣武场观戏,猛兽在槛中虓①吼震地,众皆奔走,戎独立不动,神色自若。魏明帝于阁上见而奇之。又尝与群儿嬉于道侧,见李树多实,等辈兢趣之,戎独不往。或问其故,其曰:“树在道边而多子,必苦李也。”取之信然。

  阮籍与浑为友。戎年十五,随浑在郎舍。戎少籍二十岁,而籍与之交。籍每适浑,俄顷辄去,过视戎,良久然后出。谓浑曰:“濬冲清赏,非卿伦也。共卿言,不如共阿戎谈。”及浑卒于凉州,故吏赙②赠数百万,戎辞而不受,由是显名。戎尝与阮籍饮,时兗州刺史刘昶字公荣在坐,籍以酒少,酌不及昶,昶无恨色。戎异之,他日问籍曰:“彼何如人也?”答曰:“胜公荣,不可不与饮;若减公荣,则不敢不共饮;惟公荣可不与饮。”戎每与籍为竹林之游,戎尝后至。籍曰:“俗物已复来败人意。”戎笑曰:“卿辈意亦复易败耳!

  钟会伐蜀,过与戎别,问计将安出。戎曰:“道家有言,‘为而不恃’,非成功难,保之难也。”及会败,议者以为知言。

  征为侍中。南郡太守刘肇赂戎筒中细布五十端,为司隶所纠,以知而未纳,故得不坐,然议者尤之。帝谓朝臣曰:“戎之为行,岂怀私苟得,正当不欲为异耳!”帝虽以是言释之,然为清慎者所鄙,由是损名。

  戎在职虽无殊能,而庶绩修理。后迁光禄勋、吏部尚书,以母忧去职。性至孝,不拘礼制,饮酒食肉,或观弈棋,而容貌毁悴,杖然后起。裴頠往吊之,谓人曰:“若使一恸能伤人,濬冲不免灭性之讥也。”时和峤亦居父丧,以礼法自持,量米而食,哀毁不逾于戎。帝谓刘毅曰:“和峤毁顿过礼,使人忧之。”毅曰:“峤虽寝苫食粥,乃生孝耳。至于王戎,所谓死孝,陛下当先忧之。”戎先有吐疾,居丧增甚。帝遣医疗之,并赐药物,又断宾客。永兴二年,薨于郏县,时年七十二。

  [注]①虓(xiāo ),怒吼。②赙(fù),赠送财物助人治丧。

  (1)对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( D)

  A. 魏明帝于阁上见而奇之  奇:认为……奇异

  B. 籍每适浑,俄顷辄去   适:往,到

  C. 若减公荣,则不敢不共饮 减:不如,比不上

  D. 以知而未纳,故得不坐  坐:犯罪

  (2)下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( D )

  A. 树在道边而多子,必苦李也 君子博学而日参省乎已

  B. 戎尝与阮籍饮  备他盗之出入与非常也

  C. 戎每与籍为竹林之游  师道之不传也久矣

  D. 以母忧去职 不赂者以赂者丧

  (3)以下六句话,分别编为四组,全都说明王戎聪明睿智的一组是( B )

  ①戎幼而颖悟,神彩秀彻

  ②戎独立不动,神色自若

  ③等辈竞趣之,戎独不往

  ④故吏赙数百万,戎辞而不受

  ⑤及会败,议者以为知言

  ⑥戎在职虽无殊能,而庶绩修理。

  A.①②⑥ B.①③⑤ C.②⑤⑥ D.③④⑤

  (4)下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是( C )

  A. 王戎小时候视力极佳,看太阳时眼睛不花,裴楷看见后称赞说:“王戎眼睛有光芒,就像山崖下的电光。”

  B. 阮籍与王浑、王戎俱为好友。阮籍每次拜访王浑,时间都很短暂,但与王戎交谈的时间却很长,主要是阮籍认为王戎比王浑清逸可赏。

  C. 王戎不拘礼法,在母亲去世后仍然饮酒吃肉,经常下棋娱乐,以致容貌憔悴,拄着拐杖才能站起来。

  D. 和峤在服丧期间,用礼法约束自己,吃饭限量,皇帝认为和峤哀伤过度,并为些担忧,但刘毅认为王戎比和峤更让人感到忧虑。

  2、阅读下面的文言文,完成下列各题。

  《湖南文征》序 曾国藩

  吾友湘潭罗君研生,以所编撰《湖南文征》百九十卷示余,而属为序其端。国藩陋甚,齿又益衰,奚足以语文事?

  窃闻古之文,初无所谓法也。《易》、《书》、《诗》、《仪礼》。《春秋》诸经,其体势声色,曾无一字相袭。即周秦诸子,亦各自成体。持此衡彼,画然若金玉与卉木之不同类,是乌有所谓法者。后人本不能文,强取古人所造而摹拟之,于是有合有离,而法不法名焉。若其不俟摹拟,人心各具自然之文,约有二端:曰理,曰清。二者人人之所固有。就吾所知之理而笔请书而传请世,称吾爱恶悲份之情而缀辞以达之,若剖肺肝而陈简策。斯皆自然之文。性情敦厚者,类能为之。而浅深工拙,则相去十百千万而未始有极。自群经而外,百家著述,率有偏胜。以理胜者,多阐幽造极之语,而其弊或激宕失中;以情胜者,多排恻感人之言,而其弊常非缛而寡实。自东汉至隋,文人秀士,大抵义不孤行,辞多俪语。即议大政,考大礼,亦每缀以排比之句,间以婀娜之声,历唐代而不改。……

  湖南之为邦,北枕大江,南薄五岭,西接黔蜀,群苗所革,盖亦山国荒僻之亚。然周之末,屈原出于其间,《离骚》诸篇为后世言情韵者所祖。逮乎来世,周子复生于斯,作《太极图说》、《通书》,为后世言义理者所祖。两贤者,皆前无师承,创立高文。上与《诗经》、《周易》同风,下而百代逸才举莫能越其范围。而况湖湘后进,沾被流风者乎?兹编所录,精于理者盖十之六,善言情者,约十之四;而骈体亦颇有甄采,不言法而法未始或紊。惟考据之文搜集极少。前哲之倡导不定,后世之欣慕亦寡。研生之学,稽《说文》以究达诂,笺《禹贡》以晰地志,固亦深明考据家之说。而论文但崇体要,不尚繁称博引,取其长而不溺其偏,其犹君子棋于择术之道欤!

  (选自《曾国藩诗文集》,上海古籍出版社,2005年版)

  (1)对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是

  A.国藩陋甚,齿又益衰 齿:年龄

  B.若剖肺肝而陈简策 陈:陈述

  C.间以婀娜之声 间:间或

  D.北枕大江,南薄五岭 薄:接近

  (2)下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是

  A.逮乎来世,周子复生于斯

  胡为乎遑遑欲何之?

  B.亦每缀以排比之句

  则遣从事以一少牢告庙

  C.不言法而法未始或紊

  其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也

  D.上与《诗经》、《周易》同风

  苏子与客泛舟游于赤壁之下

  (3)下列各项中,不能说明“古之文,初无所谓‘法’也”的一项是

  A.其体势声色,曾无一字相袭

  B.周秦诸子,亦各自成体

  C.若其不俟摹拟,人心各具自然之文

  D.《离骚》诸篇为后世言情韵者所祖

  (4)下列各句中对文章的阐述,不正确的一项是

  A.从行文的顺序看,作者先说文集,次论文法,再论文风,然后谈湖南文化源流,最后是对《湖南文征》及其编撰者的评价。

  B.论及群经之外的百家著述,作者认为,无论是以理胜者,还是以情胜者,都有其自身的不足,并非尽善尽美。

  C.谈到文化源流,作者认为,湖南虽属“山国荒僻之亚”,但由屈原、周子(敦颐)所开创的文化传统,泽被后世。

  D.文章结尾,作者认为,《湖南文征》收录考据之文极少的客观原因是罗研生深明考据家之学,“论文但崇体要,不尚繁称博引”。

  答案:(1)C (2)B (3)D ,(4)D。

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责编:jiaojiao95
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